后羿取了九婴的雄黄后，就前往洞庭斩杀修蛇，修蛇又称作“巴蛇”。巴蛇死的地方以后就叫做巴陵。

凿齿住在畴华之野。凿齿长着野兽的头，其牙齿形状像凿子．能把金石贯穿。见大羿带着弓箭找上门来，凿齿慌忙一面拿起盾牌遮挡自己，一面伸出牙齿迎战。后羿挥动宝剑砍去，盾牌顿时折成两半。凿齿吓得转身逃跑，后羿则拉弓上弦，一箭正中凿齿心窝。

而大风也是来头不小，传说中大风是孔雀的亲戚。性极凶悍，身体特大，一展双翅能遮住半边天，双翅一扇动就刮起了飓风，大树被连根拔起，房屋成批倒塌。

因其大，振臂则起风，故又说风伯。

后羿则在务成子的帮助下，斩杀了大风，

务成子，又名巫成，字昭，又称务成昭，上古诸侯国务国的国君。集思想、文学、道家、医学、房中术于一身，相传为尧舜师。也是道教兴起前传说中的神仙。

羿是个传奇的人物，不过他的妻子更传奇，众所周知，她就是奔月的嫦娥。

从《淮南子》中“羿请不死之药于西王母，羿妻嫦娥窃之奔月，托身于月，是为蟾蜍，而为月精”的记载来看，其实嫦娥的丈夫必然是英雄羿。

而《淮南子外八篇》“昔者羿狩猎山中，遇姮娥于桂树下，岁以月桂为证，成天作之合。”《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。”

也皆能证明嫦娥是羿之妻。

嫦娥又是怎样奔月的呢？在古书上有种种不同的说法。

根据《淮南子》的记载是，羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子，便到西王母那里去求来了长生不死之药，好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活，乘羿不在家的时候，偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月宫里去了。

另一种说法是屈原《天问》的记载，说羿后来对嫦娥有不忠行为，和河伯的妻子发生暖昧关系，因而引起嫦娥不满，便离开后羿跑到天上去了。

但嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月宫里的孤独，倍觉凄凉。

关于嫦娥和后羿，还有一项衍生物，那就是月饼。

相传，嫦娥到了月宫后，异常思念丈夫，而后羿也日思夜想，期望能再见到妻子。

一天，一位仙人向后羿指点了方法：在八月十五月圆之夜，用面粉作丸，团成如圆月的形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤嫦娥的名字，三更时分，嫦娥就可以回家团聚。

后羿照做，果然见到了从月亮中飞来的嫦娥，夫妻重圆。

而这种面粉做出的圆团后来就演变成了各式月饼。

传说种种，有美好，也有缺憾。

艾思不知传说的真假，但艾思知道，若是嫦山市真的与嫦娥有关系，那么这处秘境...也很有可能真的与后羿有关！