风水一道中，借龙的名称，来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。因为龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。山势就象龙一样变化多端，故以龙称呼。

“陆先生，我想向您请教一下这寻龙之法。”

颜梦坐到陆晨与吴大师的身边，撩了撩耳边长发，柔声问道。

陆晨闻言，与吴大师对视了一眼后，轻声回道：“这寻龙之法也并非是什么独家秘密，你想要知道，那就我告诉你好了。”

“想要寻龙，必要攀登山脉最高峰，之后看下山脉的走势，此为须登太祖山。然后经过少祖山、父母山，看龙的出身和剥换、行走方式，然后经过开帐、过峡，行到有河流和湖泊的地方，入首，突起穴星沙交水会阴阳交配，化气结穴，这一过程就是寻龙。”

“陆先生，这太祖山是……”

颜梦听完，一脸茫然之色，显然是对于陆晨口中的名词，极为陌生。

陆晨淡淡一笑，不慌不忙地解释道：“所谓太祖山，即是龙的祖宗山，也是发源地，屹立于群山峻岭之中，巍然高大，耸入云霄，如鹤立鸡群突出，而周围更是树木茂盛，有云雾紫气潦绕，山青水秀甚为秀丽壮观。”

“而从太祖山乘风直下，在经过不断的连绵起伏、跌顿、行至将近结作处又起高峰，高耸鹤立于群山之中，这是少祖。自此一路而行又经过不少起伏，曲直，左右盘龙，或大或小，直到玄武顶后一节之星峰为父母。父母之下的落脉处为胎，其下之束气处为息，至此再起星面，则玄武顶为孕，结穴处为育……”

接下来，陆晨为讲解了一下龙的出身与剥换。

龙的出身与人一样，也分有富贵贫贱、凶恶善良等等。

具有富贵、善良之属的龙，特征为生机盎然，草木丰盛，灵气充足，能够给人带来凶威壮阔、生机无限、充满希望的感觉，在不知不觉间，沉浸于忘我追求之中。

而凶恶之龙，特征则更为明显，通常是山石磷峋，生命稀缺，峰尖山利，凶气逼人。单单只是一座山峰，就显得是寒气迫人、杀气腾腾，会给人造成一种无情、恐惧、惊惧的情绪等等。

至于贫贱之龙，则是草木衰败，孤独寂然，若是站在峰前，必然会深感心灰意冷、神情沮丧、不存希望。

而剥换就是变化，天地之中，万物之间，变化无穷无尽，时好时坏，时坏时好。

龙的变化，就是山水依照天地日月之精华的变化，而在逐渐演变。

玄妙之间，即是吉节祸福。

开帐，指来龙开帐，形如帐幕，两房分明，阔的有数十里，狭的有一二里，这是占验结穴重要证据之一。

一般情况下，以开帐穿心为贵，开帐而出最有力，金木为上，水星次之，中出者为上，两边出者次之，巨石在右为天关，在左为地轴，形似龟蛇，串珠印剑等格尤妙。

过狭峡，犹如人的喉咙，是致使的地方，是龙的真气聚泄的地方，所以风水师地辩认过峡非常重视。

同时峡也有吉凶之区别，蜂腰鹤膝最贵，忌风吹，水劫，所以真龙过峡必须有迎有送，有扛有夹，护卫周密，分水清晰，避免风吹水劫。

最后龙的入首，要看龙的美恶和贵贱，好龙必须要近穴，所谓来龙看到头，就是这个道理……

颜童听得是一脸懵逼，一头雾水，完全不懂其意。

而颜梦与吴大师学过一些风水常识，勉强听了个大概，同时心中也暗暗叹了口气，看来自己真是没有学习风水的天赋啊。

不过这种沮丧很快也就过去了，她接着又向陆晨问道：“陆先生，这最后一处地方，有多大可能会是龙脉呢？”

之前大家去过的那两条支脉，都已经确定不是龙脉了，若是这最后一处也不是的话，那她可就真不知道该如何是好了。

陆晨从背后的背包中，取出了那块缺角罗盘，指着前方的山脉道：“星峰回异，体格雄健，上下起伏，左右翻滚……这里的龙脉，很可能是一条强龙啊！”

“不错，这远处的山脉有翻江倒海之势，有翻江倒海之势，给人一种威武不屈，压倒一切的感觉，的确是一条强龙。”