这里面包括动物的精神体如何和虚拟病毒完美的拼接在一起，动物的肉体如何在失去正常的运动后，被长期的完好保养下来，这需要掌握生物生理存活的特殊技术，还要有那种养活体药品、仪器设备等尖端的技术应用。

孟道涵不由得深入探问道：“一般来说动物长期在这种活养情况下，动物的身体机能会消退，如果时间久了，动物就会失去了各种运动的能力，包括口腔、胃肠丧失了正常的活动能力，更有动物肢体的正常活动能力也会丧失了，几乎是终生都得依靠养活体药品和仪器设备的辅助生存了，这样状态的你们是很悲惨的。”

不过动物们的想法和孟道涵是不一样的，老猿满不在乎的说：“你们人类认为肢体的活动能力和口食之欲很重要，但是那种天天绝望的圈在笼子里的生活，对我们的生存没有任何意义，所以我们已经不在意身体了，我们的精神能够在智能开化的状态下，自由随意真实的翱翔在广袤的空间里，比那名存实亡的肢体活动带来的感觉要好的多。”

“而在实验成功之后，我们的拼接精神体被送进一个更大的虚拟环境，后来我们才知道那里就是地球的虚拟世界，遗憾的是当我们刚踏入虚拟世界，还没等尝到虚拟世界的滋味，就出现了和你们位移到这里一样的情况。”

“再往后就只能在这里活动了，按照这里的时间计算，我们在这里有好几年了，虽然说在这里我们非常辛苦，但是这种没有拘绊的自由自在，反倒让我们品尝到一种从来没有的滋味，这种生活使我们感到我们像是人类了。”

孟道涵从来没想到，有一天，还能和动物面对面的进行思想上的对话，能真实的了解动物的所思所想，了解动物对生活和生存的态度和意义。

虽然孟道涵为这些动物的遭遇感到惋惜，可是动物的观念让孟道涵认识到动物也有思想，这也引起他更多的兴趣，他追着问道：“我看得出来你们的智能水平很高了，有些方面很接近地球的人类了，你们是怎么实现这种智能开化的？”

老猿想了很久才回答道：“你问的这个问题，我们也很想知道为什么，哦，我想应该和我们的精神拼接在一起的那些虚拟病毒有关，自从和虚拟病毒结合后，我们就感到在许多方面都开窍了，比如现在我们说的语言，比如我们的理解能力，比如我们学习新事物的速度。”

“总之，我们的精神里平添了许多资源，很像是人类所说的知识，而且它还能辅助我们思考，辅助我们处理许多事情，使得我们和不同种族的力量能够交流，也让我们看到达到人类的那种境界的美好。”

“更重要的是，我们的记忆能力也变得强大了，我们私下认为在记忆方面很可能超越了人类，但是也有让我们难受的地方，比如我们性格中隐藏着强烈的偏执力量，像是强迫症一样把事情做完，否则就绝不会停下来，遇到无法完成的事物，往往直到筋疲力竭得要崩溃时，才打破这个强迫点，从中解脱出来。”

“不过现在这种情况好了很多，现在一遇到这种情况，我们就会调用出自己的精神体一方去调解，并把注意力转移到我们原来的精神体上，就好像是从那个偏执中位移出来我们的注意力，虽然这种时候，我们会变得笨拙很多，但是也及时的切断了那种痛不欲生的强迫力量，所以现在我们基本上是在智能与笨拙的交替中生活着。”

孟道涵习惯性的把右手放在鼻子下，神情气息有些内敛的说：“我想你们智能的跨越式提升，确实与那些虚拟病毒有关，但是我很好奇的是虚拟病毒怎么和你们的精神拼接在一起的，这种看似成功了的奇异技术是有很大风险的。”

“这里面包括拼接后的排异反应，就是你们的精神和虚拟病毒是否能够融洽相处；还有拼接是不是有失效期，也就是时间久了那些虚拟病毒会不会和你们的精神分离；在一个是这样的拼接，对你们有多大的副作用，比如那种痛苦的强迫力量，所以这很可能不止是粘合就行，我想应该有某种中间的力量存在才能行。”