这里是一天两餐制，第一顿餐就是米饭、面包和一盒菜食，做的口味非常差，但是孟道涵都老老实实的吃光。

第二顿晚餐的餐食是对孟道涵说好的奖励，下午四点钟，这顿丰盛的餐食送来了，这次仍旧有水果、饮料、蔬菜，肉食是牛排、猪扒和羊腿，每一样都不多，但是全吃下去刚好够孟道涵吃饱。

第二天，吃完第一顿饭后，孟道涵躺在床上休息，屋子里突然奏起乐曲，这个乐曲听起来让人不是很舒服，但是曲调还是很悠扬。

这些曲子缺少一种“境”的内容，孟道涵感觉听着有些泛泛之谈，创作者似乎对创作这些曲子费了不少心思，但他忽视了曲子要有让听众心理接受的内容，不能纯粹只从自己的视角出发，来进行阐述自己的感受和见地。

不知道这个做法的目的是什么，乐曲就这样一直播放着，在孟道涵听起来，乐曲的节奏宣扬的内涵，有些超过常规的限度了，所有的乐曲都不是在既有的程序编排下规制的进行，就是毫无意义的心情释放。

这给人一个很造作的感觉，曲子的音律每分每秒都是在计算的安排下弹奏，下一个音符在计算中，下一步曲律是计算，下一场曲韵也是计算，总之曲子不是有感而发的舒畅，倒像是一种设计能力的展现。

这里面缺乏发自内心的感受，缺乏对生命和生活的感悟和抒情的体会，听的时间长了，会给人带来各种负面的情绪反应，甚至是烦躁和反感。

但是人们都学会如何避免接受不必要的惩罚了，各个房间里的人都默默的忍受下来，没有人对此表现出激烈的反对。

可是这种忍耐很辛苦，屋子里没有任何事情可做，大伙没法转移注意力去做别的，都只好在肚子里数着数，尽可能的用这类办法，来抵御绑架挟持者的那种让人猜不透的做法、行为和目的。

此刻，对分析有极大爱好的孟道涵，却对这些曲子产生了兴致，或者说是兴致盎然分析着这些乐曲的优缺点，他发现这样既可以避免被这些乐曲弄得情绪杂乱，又可以为自己找些事情消磨时间。

端正了态度后，他从乐曲里寻找出了某些内容，这种乐曲似乎是要体现一种精神，这是一种艰苦的寻求生存的精神，而在寻求生存中却发现了内心的空洞，乐曲讲述了作者难以把握住事物的真正意义，反映出作者内心的一种苦闷。

孟道涵从乐曲中听出来这不像是人心灵的那种苦闷，这种苦闷带着生存的危机，甚至对自己是什么，自己是谁都无法做到清晰的辨识，作者认为生存的意义就是要寻找懂他的人，一个能让他对一切都有一个清晰的认知的人。

同时，作者也在寻找一个能让他对现实有共鸣的思想，让他走出这种纯粹设计的逻辑步调，让他更多一些非逻辑化的愉悦体验。

这些乐曲中的那种苦闷，那种寻找存在的意义，到让孟道涵产生对作者的理解和同情，他非常想亲自能去帮助这个作者，但是孟道涵有个感觉，这个作者不一定是人类，倒像是一个人工智能，更进一步说是具有专业音乐功能和能力的数据灵魂。