观想出来的东西，正常而论，是虚拟的。

但实际上呢，也没有那么绝对。

一定要说，就余大江而言，所谓的观想，有一点类似传说中的信仰之力。

修行之人修炼易弥经，借观想入道，真正的根源，是感受“信仰之力”！

每一个美好的品德里面，它本身是没有力量的，但是，当事人去感受内里的美好，就会产生力量。

而这个力量的真正源头……

是天地！

内里的情况，真要说，很复杂，又不复杂。

就像余大江一直有念叨的：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

真正的修行之人，便是让自己达到相应的境界。

无论是人，还是观想出来的佛陀，都没有实质力量。

但天地之间呢，则蕴含着巨大的天地之力，或者，可以称之为天地能量。

当环境遭遇了什么状况，进而刺激了空气中所蕴含的天地力量，就会爆发出惊人的大灾害。

人不是天地，没法调用内里的力量，于是乎，就会为之想办法。

观想佛陀，更多的意义，在于让自己能跟天地同频道，进而，在“共振”的情况下，能调度内里的力量为己用。

当然了，这种方法不是唯一的。

只是，余大江刚好碰上而已。

真要说起来，余大江之前修炼的那几页秘法，跟易弥经的相应修习，是有异曲同工之妙，这也是余大江为什么修炼起易弥经，会那么容易的根本原因之一。

问题是，余大江那时修行，并不能考虑的太过全面。

后面，他整个人才渐渐意识过来。

人世间的很多事情，真要说，其实都是如此：当时会觉得很好很强大，后面知道真相，方才恍然大悟，原来如此啊！

因为内里的东西，像此际余大江所看见的情况，他只是心中一动，便大抵明白内里的意味：六尾艳丽妇人，劫持的不是佛陀，而是，天地力量！

对方想吸噬这股能量化为己用！

这一点，就跟马鹂想借他余大江搞事情一样。

想来，六尾多半是因为某种状况，不得不藏隐于宝珠里面，然后，在意外的契机下，她感受到了渴望的强大力量，便有了企图心，进而产生这样特别的场景。

开什么玩笑，余大江一开始感受周灵儿的情况，是发现其观想出来的佛陀，跟宝珠光华交相辉映的。

余大江心里想着，边上传来了异样的声响，却是六尾艳丽妇人已然撬动了佛陀。

隐约之间，余大江可以清楚看到佛陀内里的力量朝对方涌去！！！

这是不应该的，观想出佛陀后，佛陀的能量会对当事人的身体产生作用。

事实上，余大江刚才检视周灵儿体内的情况时，就发现对方的身体有被优化过，但整个过程，只是起了个开头，没有能像他当初一样，在暖洋洋中，完成自身的改造。

所以，他大抵推断出相应的事实：六尾妖妇的存在，破坏了相应的一环。

也即是说，对方从中作梗了。

以现有的情况而论呢，如果六尾妖妇最终吸食了佛陀内里的力量，那，修炼中的周灵儿会因为无故中断的关系，进而受到大伤，最终，可能意识永远陷入沉迷，变为植物人的状态。