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第一六一章 诸夏盟和自由神域(2 / 2)

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但罗迹觉着他们玩的很高明,彼此有个对手可以甩锅,指责,那就谁都不用为自己做的事情负责。

比如,境内某个群体的利益被*奸了,找国主要说法。

驴派的人担任国主的时候,就说这是上一任象派的国主留下的烂摊子,是象日的,我们驴派整积极解决问题,替象派的收拾烂摊子。

等啊等啊。

等到国主任期满了,事情不见任何改善。

然后象派上台。

首先就宣布,这事儿他们是无辜的,是驴日的,他们要致力于改变驴派的愚蠢政策。

然后继续等啊等。

象派也是一番花里胡哨的操作,但事情依旧没能解决。

最终,这个群体也得不出一个答案,到底是驴日的,还是象日的。

驴和象这两家狗日的看起来都很无辜,说的也都很好听。

双方踢来踢去中,这个群体只能眼睁睁的看着自己的利益持续被*奸中,自身的状况没有得到任何实质的改善。

但他们能怎么办?

只能听那一派说的话更好听,只能看那一派做的事儿没那么烂。

想找到真正的负责人?

对不起,你永远不知道这事儿到底是谁干的。

也许隐藏在象派和驴派后面的人是同一种人也说不定呢?

想造反?

对不起,无论两派的幕后是什么样的人,无论是教会的神棍真正掌控魔域还是大的实力集团在幕后掌控,他们对正真的超凡力量的控制牢不可破。

最关键的是,你都不知道要造谁的反,谈何造反?

这个玩法儿,确实让罗迹叹为观止。

同时,象和驴有时候还会联合起来甩锅给其他势力,通过对外掠夺的方式转移境内的矛盾。

也会通过给自己树立对手,不断制造威胁论的方式转移境内的注意力,以前是狂猎国度,众城之城,现在是诸夏盟。

当从整体上看时,因为自由女神信仰的缘故,自由魔域的民众对自由的追求达到一种病态的程度,这是他们最大的骄傲,也是他们最有力的宣传口号。

通过这种方式,自由魔域确实吸引了众多其他势力的人才前往,为他们的发展添砖加瓦。

包括诸很多夏盟的民众,底层修士,甚至有一些大修也被吸引过去。

当然也有大修可能是因为在诸夏盟不能谋求到相应的利益,转而投到魔域的怀抱。

毕竟,以他们的实力,自由神域很愿意接纳,他们也能得到相应的待遇。

总之,在驴和象的共同洗脑下,魔域的民众也相信自家是最完美的国度,自家是坤泽界最靓的仔。

他们有义务,有权力将自家的自由女神介绍到全坤泽界。

无论你跟他们讲什么仁义礼智信,人回你一句自由万岁,自由是最美的风景线,你什么也讲不下去。

这就是自由神域。

罗迹长叹一声,走出泡了一周的道藏阁,准备去一趟丹殿,换取一些可能要用到的丹药。

“护道堂新晋的乙级护道人,罗迹,罗修士,是吗?”

一个相貌堂堂的年轻修士出现在罗迹身前。

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