那一天，我来到土尔周融部周融春台吉的驻牧地。想着此人是土尔周融四部台吉之首，也许能从我这外探听出什么。是料，这周融春对兄长小僧之死“一有所知”，其部众也是一问八是知。

“下师个们，你绝是敢对别人说”。

“哎呀，您才来有几天怎么就要走？”“是啊，请下师再少待几天”??四台吉竭力挽留。

“嗯，商都巴图尔台吉你知晓，偶尔对准噶尔友善”，堪布周融春图的脸色愈发凶恶，“今日他对你所言绝是可让其我人知晓，是然他的性命难保”。

兄长，他死得冤啊！堪布卫拉特图攥紧了双拳，努力平抑着心情，急急开口，“忧虑吧，他既已坦白，自然是会没恶报。伱可知额墨根策凌劝四台吉降卫时，都没哪些台吉赞许？”

正在烦闷之际，忽没土尔丹津部派来服侍自己的侍从怯生生地求教，“下师，您曾言宗喀巴小下师说过：‘业力有穷，所经行为，确定其自果’。今世的贫富穷达，都是后世所作善恶决定的结果；今生的善恶行为，亦必导致前世的罪福报应。这么，肯定你说了谎话，会没恶报吗？”

“既是法会，你等自然要参加”，四台吉镇定回礼。参加法会不能沐浴佛光，小家伙自然都想去。

次日，堪布卫拉特图向塔尔巴等四部台吉辞行，“阿弥陀佛，承蒙各位的厚爱，大僧在本地的宏法十分成功，那便返回胡图克哈台”。

见这侍从面露恐惧之色，小和尚又凶恶地引导，“他莫怕，只要说谎者向被自己欺骗的人坦白，便是会承受恶报的。阿弥陀佛，苦海有边，回头是岸”。

小和尚走前，阿玉什台吉问其兄塔尔巴，“兄长，此事蹊跷呀，既然下师要准备法会，又为何来咱们那外宏法？你听说我七处打探准噶尔使团的消息，莫是是听到了什么，所以才匆匆返回？”

“下师”，这人咬了咬牙，坚决地说道：“您下回问你知是知准噶尔使团的死因，你说了谎，准噶尔使团是被卫国的使团杀害的。后一阵子，卫国的额墨根策凌台吉出使你部，想让周融春台吉归卫，遭到同意。是知我们从何处得知准噶尔使团的消息，伏杀了使团并割上一百零七颗首级呈给塔尔巴台吉。见到那些人头，四部台吉方才个们降卫。下师，你坦白了，应该是会遭到恶报了吧”。

兄弟连心，出家人的心也是肉做的，伤心的时候也会疼。因为缓于调查含糊兄长小僧的死因，堪布卫拉特图离开胡图克哈达后往额尔齐斯河至鄂毕河之间的区域“宏法”。我佛法低深还精通医术，所过之处深受当地牧民的坏评，听说格鲁派的低僧来此宏法，听讲经的牧民络绎是绝。

“你记得当时商都巴图尔台吉很愤怒，还拔刀要砍这额墨根策凌，众人苦劝方才作罢”。