罗谷打开一个血色储物袋，立刻就被五颜六色的光华闪瞎了狗眼。

一百枚各色不同的中品灵石整整齐齐地码放在里面，美丽的灵石让罗谷的眼泪不争气地从嘴角流了出来。。

整整一百枚中品灵石，相当于一万块下品灵石，发财了！发大财了！

有这一万灵石，炼气、筑基两个境界是不愁灵石了。

而另一个储物袋里则是两枚玉简。一个记载着《世恶修罗大法》、《浊灵诀》、《血炼神光》等血罗教核心功法。

一个则录有血罗教在各地分坛的情况，包括地点、人数还有各坛主的姓名、相貌、修为等。更重要的是还记载了控制他们的“言咒”咒语。

有这个玉简，整个血罗教的组织结构一目了然。

不过罗谷对此兴趣不大。

他更看重的是功法。修仙界里修为才是关键。没有足够高的修为，任何外物、组织都不足为恃。

在快速浏览之后，罗谷失望地发现那些全都是速成功法，根本没有结丹的可能。

不过话又说回来，罗谷已经接受了血祭，就算是有结丹功法也没用。

根据功法中的只言片语推断，这些功法应该都是一部名叫《血罗真经》的魔门经藏的部分附属功法。

可惜此经书根本没有落在宁皇手中。

最令罗谷感兴趣的，是《浊灵诀》和《五浊舍利》的秘术。

《浊灵诀》就是血罗教不用筑基丹也能让人凭空筑基的秘术，也是一门筑基期的速成功法。

此功法必须由一名筑基后期修士施展。将一缕恶戾浊气打入一名炼气十二层修士体内，结合修士精气神三宝化为一粒“浊血丹珠”。

浊血丹珠一成，这名炼气修士就算是筑基了，除了永远丧失结丹希望之外，法力、神识、寿元都和真正的筑基修士无异。

根据受术修士体质的不同，形成的浊血丹珠也分为“劫浊、见浊、欲浊、情浊、命浊”五种，会赋予修士五种不同的天赋神通。

但是这并不是结束。最令人毛骨悚然的还在后面。

等到修习《浊灵诀》的修士炼到筑基中期以上时，浊血丹珠就算是基本孕育成熟了。

此时杀人取丹，凑齐五种不同的浊血丹珠之后，就可以修炼《五浊舍利》的秘术。

任何一个筑基后期修士，无论资质有多差，无论是否用过血祭之术，只要服下五枚浊血丹珠，都有三成到四成的把握结成一枚“五浊舍利”。

此舍利非常类似结丹修士的还丹，结成之后，法力、神识、寿元都可以达到结丹初期修士的水平。

看到这里，罗谷心头火热异常。难怪血罗教屡剿不绝，原来是有这种旁门结丹之法。

想必这《五浊舍利》秘术的创立初衷就是为了弥补血祭邪修不能结丹这一致命缺陷。

从某种意义上讲，这门秘术比真正的结丹功法还要好。

毕竟对比起普通修士百分之二三的结丹率，三四成的概率的确太诱人了！

若是流传出去，不知道有多少修士会为之疯狂。恐怕就是那些正道修士，也会忍不住去修炼吧。

当然，“五浊舍利”毕竟是投机取巧的产物，缺陷也很多。

首先，结成此舍利后，修士的修仙道路就算是到头了。不要说元婴大道，就是再想增进一丝法力也是不可能的。

不过这也是最不重要的缺陷。因为绝大多数的结丹修士都被困在结丹初期不能寸进。不要说元婴期，就是结丹中期也是遥不可及。

其次，“五浊舍利”毕竟不是还丹，没有丹火，虽然可以御使法宝却不能培炼自己的本命法宝。本命法宝占了结丹修士五成战力，没有本命法宝这就意味着在结丹修士中实力垫底。

这一条就有点严重了，但还不是最严重的。大不了只欺负筑基修士，不和同阶修士斗法就是了。

最不能接受的是，“五浊舍利”一成，就会不断释放一种名为“五浊恶业”的诡异力量。

修士必须时时抵御恶业影响。即便如此，时间长了难免会被扭曲心性，变成一个疯狂的魔头。

看到这里，罗谷算是傻眼了。

作为一名穿越众，还有通灵之体的金手指，他怎么也不能接受自己只能当一名战力底下、心理扭曲的伪结丹修士的命运。

想到这里，五浊舍利在他心目中的地位顿时大打折扣。

罗谷掂了掂两个储物袋，盘膝而坐，开始思考接下来道路。

有了这两个储物袋里的东西，罗谷就可以重新将血罗教恢复过来——只要他愿意。

恢复血罗教什么的，罗谷从来没想过。

从短期来说，当务之急当然是尽快提高修为，获得自保能力。毕竟炼气三层在修仙界简直就是小蚂蚁，不知道什么时候就被人碾死了。

但人无远虑必有近忧。从长远来看，他的一身修为全都是血祭来的，而在这个修仙界中，修士只要一旦血祭就注定终生无法结丹。

罗谷好不容易穿越过来，又有“通灵之体”，可不想一辈子就到筑基期，或者用《五浊舍利》秘术修炼到伪结丹初期为止。

想要解决这一点，恐怕只能求助于传说中的“古神”了。希望祂能有办法规避这一限制。

罗谷踌躇了一会，就毅然来到了“虚空灵媒阵”中。

既然最终要让古神为自己推演结丹之法，不如现在就来。

省得修炼到一定境界之后积重难返。到时候还要散功重修就恶心了。

将一百块中品灵石、婆罗珠、功法玉简分别放置于左中右三个阵眼之中。罗谷深吸一口气，按照仪轨在大阵中央盘膝坐下。那枚婆罗珠正对他的下巴。