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第四九三章 何谓阳神(1 / 2)

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不过,还有一种【炼虚合道】的版本比较简单,也就是像燕飞一样将太阴太阳两种极端力量集于一身,一阴一阳之谓道,如此使自身宛如天地大道般太极圆满,周流无穷,谓之【炼虚合道】。

但这怎么看都不像真正的【炼虚合道】,最起码石之轩现下就可勉强做到太阳真火和太阴真水同流合运。

但他并未感到自己的肉窍能够长生不死,亦不觉这样就是跨越了天人界限!

更何况,两世积修金丹大道的他,有资格,也有能力怀疑燕飞那【仙门剑诀】所谓阴神阳神合一究竟是什么奇葩?

何谓阳神?

燕飞曾说孙恩虽能穿越仙门,但因他的元神只得一偏(意指孙恩只将阳神修到至阳无极的程度),所以会失去上一个生命的全部记忆,变成一个无根和没有过去的生命体。

然而石之轩对此嗤之以鼻——燕飞的金丹来源于嗑**药而非循序渐进自己修成,运用金丹阴阳能量的法门也是照搬魏伯阳的《周易参同契》,人云亦云,就连融合元神和识神的方法也是游离在死亡界线,撞大运完成的。

所以燕飞对金丹大道知其然不知其所以然,其实并不理解所谓正宗阳神的真正情况,也就不清楚孙恩的阳神并不会因穿越仙门而失去记忆。

若要明白阳神为何物,首先得通晓金丹大道的真正原理。

所谓丹者,单也;单者,一也;且夫道经曰:天得一以清,地得一以宁,谷得一以盈,人得一以长生,故曰:一者,道也……因此丹即是一,唯道唯一,故名曰丹。

人之根本,不外神气精三物,是以三物相感,顺则成人,逆则生丹。

何为顺?

一生二,二生三,三生万物。虚无生性,谓之元神,故虚化神,神化气,气化精,精化形,形乃成人;

何谓逆?

万物含三,三归二,二归一,知此道者怡神守形,养形炼精,积精化气,炼气合神,炼神还虚,金丹乃成;

丹诀曰:一阴一阳之谓道。是故道门正宗金丹的修炼过程,由始至终乃以阴阳太极之理一以贯之!

又曰:阳里真**阴,即是自己元神;阴里真**阳,即是身中元气,真**阴、真**阳实乃同类。任你旁门千万法,除斯同类总成狂。

丹道阴阳非只什么阴气阳气、寒气热气而已,而是相对而言,或动静,或虚实。

炼精化气,相对而言元精属静,元气属动,故而视精为阴,气为阳,二者炼化和合成一太极,则为阴阳和合的先天一气,亦称混元一气,先天精气,先天元气,太乙真气,先天祖气,真一之气,天一真气,浩然正气等等;

炼气合神,相对而言先天一气为实,元神为虚,故而视先天一气为阳,元神为阴,此一神一气即为一阴一阳,二者炼化和合成一太极,即为阳神。

由此可知,金丹大*法所谓之阳神,从来不是指元神中属阳的一面亦或至阳至热的元神,而是说阳神是元气与元神的混合物,阴阳俱全,也就是可以具象化的元神,具有高能量的元神!

且因精气为命之蒂,练之可得长生;元神为*性**之根,练之可悟大道,万劫不灭……是故金丹大*法亦谓之性命双**修。

又曰:炼精化气以心主宰乎其化,炼气化神亦心证成其化,此有心之运化转移,固不外于心,及炼神还虚,得虚灵独耀,非执着幻妄为虚空者,实无心之妙用也。

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