无论后人怎么看待张良与陈平二人，他们早就已经成为过往，张良能有那么高的历史地位，不仅仅因为当时之人捧他的场，后世之人也大多类似。

张良对后世人立下的最大功劳并不是他开启了“功成身退”这一为人处世的模式，而是他劝阻刘邦不要分封。

汉高祖三年冬，项羽带领大军围汉王于荥阳，双方久战不决。楚军竭力截断汉军的粮食补给和军援通道。

汉军粮草匮乏，渐渐难撑危机。汉王刘邦大为焦急，慌乱之下询问群臣有何良策。谋士郦食其趁机献计道：“昔日商汤伐夏桀，封其后于杞；武王伐纣，封其后于宋。秦王失德弃义，侵伐诸侯，灭其社稷，使之无立锥之地。陛下诚能复立六国之后，六国君臣、百姓必皆感戴陛下之德，莫不向风慕义，愿为臣妾。德义已行，陛下便能南向称霸，楚人只得敛衽而朝。”

郦食其的主张其实是一种“饮鸩止渴”的夸夸其谈，可是当时的刘邦并没有看到它的危害性，反而拍手称赞，还迅速命人刻制印玺，使郦食其巡行各地进行分封。

在这关键时候，恰逢张良外出归来，去拜见刘邦。刘邦一边吃着饭，一边把他采纳郦食其的建议，准备实行分封的事情说与张良听，并问此计得失如何。

张良听罢，大吃一惊，连忙问道：“这是谁给陛下出的计策？这是想陷陛下于不义啊！”他沉痛地摇摇头，接着说道：“照此做法，陛下争夺天下的大事就要坏了。”

刘邦顿时惊慌失色，急忙问张良道：“为什么？”张良伸手拿起酒桌上的一双筷子，连比带划地讲了起来。

他说：“第一，往昔商汤、周武王伐夏桀殷纣后封其后代，是基于完全可以控制、必要时还可以致其于死地的考虑，然而如今陛下能控制项羽并于必要时致其死地吗？第二，昔日周武王克殷后，杀了商纣王得到了他的头颅，如今陛下能得到项羽的头颅吗？第三，表商容之闾（巷门），封比干之墓，释箕子之囚，是意在奖掖鞭策本朝臣民。现今汉王所需要的是旌忠尊贤吗？这是釜底抽薪啊！第四，武王散钱发粟是用敌国之积蓄，现汉王的人马连最基本的军需都无着无落，哪里还有能力去救济饥贫呢？第五，把兵车改为乘车，倒置兵器以示不用，今陛下鏖战正急，究竟鹿死谁手根本无法断定，对面敌军虎视眈眈，怎能效法武王平定天下后的做法呢？第六，过去，马放南山阳坡，牛息桃林荫下，是因为天下已转入升平年代。现今激战不休，怎能偃武修文呢？第七，如果把土地都分封给六国后人，则将士谋臣各归其主，无人随刘邦争夺天下。第八，楚军强大，六国软弱必然屈服，怎么能向陛下称臣呢？”

张良的分析，真可谓是字字珠玑，精妙至极，而且切中要害。他看到古今时移势异，因而得出刘邦绝不能照抄照搬“古圣先贤”之法的结论。

尤其重要的是，张良认为封土赐爵是一种很有吸引力的奖掖手段，赏赐给战争中的有功之臣，用以鼓励天下将士追随汉王，使分封成为一种维系将士之心的重要措施。

如果反其道而行之，还靠什么激励将士从而取得胜利呢？张良鞭辟入里的分析，较之昔日请立韩王，处心积虑地“复韩”的思想认识，显然是一个飞跃。

张良借箸谏阻分封，使得刘邦茅塞顿开，恍然大悟，以致辍食吐哺，大骂郦食其曰：“臭儒生，差一点坏了老子的大事！”