“这就是你用水泼我的理由？”独孤信穷追不舍，杨逍不敢再吞吞吐吐地说话了，赶紧加快了语速，给独孤信回话道：“我叫了你好几声，你都没有搭理我，我还以为你是昏迷了。小时候曾经听我父亲说过，如果遇到叫不醒的人，或者昏迷不醒的人，就用凉水朝着头上浇，会有奇效。我就照着那个办法做了，果真把你给浇醒了，这办法还真管用！”

独孤信气呼呼地瞪着杨逍，咬着牙说道：“你个笨蛋，你不会拍一拍或者摇一摇啊？”说话间，他把刚才掏出来的棉絮捡起来，递给杨逍道：“你看这是什么东西？”

杨逍疑惑不解地问道：“这是你刚才从耳朵眼里掏出来的东西，你睡觉的时候给耳朵里面塞这玩意干什么？”

独孤信没好气地说道：“你都好意思问，我早上那会本来想出去看看究竟昨天晚上外面到底发生了什么事。结果刚想出门，就被店小二给拦了回来。他说外面戒严了，不让随意行走。我只能回到房里，本来也想跟你一样，好好地睡上一觉。结果一进门，就听见你的鼾声惊天地泣鬼神，我可实在受不了，只能出此下策。”

独孤信一番话说得杨逍的脸一阵红一阵白，他当时很不好意思，接着又用不太相信的眼神看着独孤信道：“不会吧，你这是骗我的吧。我打呼噜那么厉害，我怎么不知道，我的父母怎么从来没有提到过呢？”

独孤信道：“以前我都没有觉察到，可能我睡着的比你早，在你的鼾声响起来之前，我早已熟睡了，所以不受影响。可今天完全不同，你让我长了见识。”

杨逍道：“小时候我还跟程英姑姑一起背诵过唐朝大文豪韩愈的两首《嘲酣睡》。里面的每一句我都记忆犹新：‘澹师昼睡时，声气一何猥。顽飙吹肥脂，坑谷相嵬磊。雄哮乍咽绝，每发壮益倍。有如阿鼻尸，长唤忍众罪。马牛惊不食，百鬼聚相待。木枕十字裂，镜面生痱癗。铁佛闻皱眉，石人战摇腿。

孰云天地仁，吾欲责真宰。幽寻虱搜耳，猛作涛翻海。太阳不忍明，飞御皆惰怠。乍如彭与黥，呼冤受菹醢。又如圈中虎，号疮兼吼馁。虽令伶伦吹，苦韵难可改。虽令巫咸招，魂爽难复在。何山有灵药？疗此愿与采。’此诗生动传神地表现了澹师其人大白天睡觉时独特的鼾声，使得万千独到这首诗的人，当然我也在内，如见其人，如闻其声，如临其境。可殊不知，这首诗写的就是我啊！”

独孤信莞尔一笑，对杨逍道：“自古至今，打鼾的人不计其数，汉人许慎在其所着的《说文解字》中将鼾释义为‘卧息也’。医圣张仲景的着作《伤寒论·第六条》中讲到：‘风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多睡眠，鼻息必鼾，语言难出。’”

杨逍惊讶地说道：“大哥哥还懂医学？”独孤信嘴角略微上扬，答道：“那当然，柳贯先生藏的医书我曾经大略翻了翻。我记得《诸病源候论》中有记载：‘鼾眠者，眠里喉咽间有声也。人喉咙，气上下也，气血若调，虽寤寐不妨宣畅；气有不和，则冲击喉咽，而作声也。其有肥人眠作声者，但肥人气血沉厚，迫隘喉间，涩而不利亦作声。’”

杨逍用崇拜的眼神看着独孤信，他真的想知道独孤信到底学了多少东西，到底有多少东西是他不知道的。

独孤信也不客气，接着对杨逍说道：“《黄帝内经》中也有类似的记载：‘帝曰：人有逆气不得卧而息有音者，有不得卧而息无音者，有起居如故息有音者，有得卧行而喘者，有不得得卧不能行而喘者，有不得卧卧而喘者，皆何脏使然？愿闻其故。.....夫起居如故而息有音者，此肺之络脉逆也，络脉不得随经上下，故留经而不行，络脉之病人也微，故起居如故而息有音也。’”