独孤信拽着绳索，蹑手蹑脚地攀缘着上了城墙，又如法炮制，顺着城墙溜了下来。

离开了洛阳城，独孤信一身轻松。只是来的时候骑着马，走的时候却只能徒步而行。

既然徒步而行，那就可以借此机会，好好地看看这中原大地。那既然要好好走走，好好看看，就要有目标性，独孤信的首选之地就是龙门石窟。

龙门石窟非常好找，它位于伊河两岸的龙门山与香山上。独孤信一边走一边看，于次日黄昏时到达龙门石窟。只是物换星移，龙门石窟早已没有以前那般辉煌了。夕阳之下的龙门石窟，看起来颇为荒凉，独孤信在夕阳的余晖下走进了龙门石窟。

龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造。密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达两里有余。

西山崖壁上有北朝和隋唐时期的大、中型洞窟五十多个。古阳洞、宾阳中洞、莲花洞、皇甫公窟、魏字洞、普泰洞、火烧洞、慈香窑、路洞等，为北魏时期的代表洞窟；潜溪寺、宾阳南洞、宾阳北洞（以上两洞的洞窟及窟顶装饰完成于北魏，佛像完成于隋朝和初唐）、敬善寺、摩崖三佛龛、万佛洞、惠简洞、奉先寺、净土堂、龙花寺、极南洞等为唐代代表洞窟。东山全是唐代的窟龛，其中大、中型洞窟有二十个，如二莲花洞、看经寺洞、大万伍佛洞（又名擂鼓台三洞）、高平郡王洞等。

奉先寺是龙门石窟规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕，因为它隶属于当时的皇家寺院奉先寺而俗称“奉先寺”。

此窟建开凿于唐高宗初，咸享三年唐高宗的皇后武则天赞助脂粉钱两万贯，上元二年功毕，长宽各十余丈，洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点，面形丰肥、两耳下垂，形态圆满、安详、温存、亲切，极为动人。

主佛莲座北侧的题记称之为“大卢舍那像龛”，这里共有九躯大像，中间主佛为卢舍那大佛，为释迦牟尼的报身佛，据佛经说，卢舍那意即光明遍照。

独孤信在卢舍那大佛前驻足良久，站在近处，举目凝望大佛，令独孤信惊叹不已。

大佛身着通肩大衣，自右肩回绕至左肩，覆盖着全身的舒缓的衣褶，飘逸而浩荡。看似流水，然而在薄薄的衣襞下却显示出壮硕躯体的健美之质感。

透过佛身壮实厚重、韵律般的道道曲线，以及额面上大而弯曲的眉线和微微浮起的唇线，独孤信感受到了旺盛的生命力和鲜活的艺术气息。

大佛的身后光艳夺目，是马蹄形的神光和宝珠形的头光，突出了大佛器宇轩昂之势。身光上冉冉跃动的火焰纹，以及飘然飞动的飞天，给大佛以舒适悠然之动感。尤其三层熠熠生辉的头光使得原本不大的头部质感，加上那长长的内削而下垂的耳垂的质感，使其更加清丽幽静和厚重庄严起来。

当独孤信和大佛那永恒、恬淡、慈祥、智慧的目光对视时，顿觉心境空灵升华，恬然平静，会立时变得大彻大悟，超凡脱俗。