四大天王手上都拿着道具，这些道具也是表法的。东方持国天王手上拿着琵琶。代表做事情不可以操之过急，要知道所谓的“中庸之道”。不能过，也不能不及；就像弹琴一样，琴弦松了，弹不了；紧了它就断了。

儒家讲中庸，佛法讲中道，就是负责尽职，要做得恰到好处，不要太过头了，也不能不及，事情才能圆满。

南方增长天王，这是代表日新又新，他手上拿的是剑，即“慧剑”（智慧之剑），是：“快刀斩乱麻；慧剑断烦恼”的意思。

西方广目天王，身上缠着一条龙，有的时候是一条蛇，蛇跟龙都是一样的意思，代表着变化。

人们常说：“神龙见首不见尾”，表示这个世界上的一切人、一切事、一切物，是变化无常，变化多端的，一定要把它看清楚，才能够从容应付。而龙代表的恰恰就是这个意思。

北方多闻天王手上拿着一把伞；伞是遮盖用的。千变万化的世界，种种染污，要防止，不要被污染。所以广学多闻的同时，要保护自己的清净心，要不受染污。

要对现实社会能够完全理解，才有智慧、能力，知道应该用什么态度、方法，来应付、处理，才能做到尽善尽美（无论是对人、对事、对物）。

天王殿是在教导人们这些道理啊！不单单是供奉着一些神明，你对他烧几炷香，磕几个头，他就会保佑你平平安安的，那你就大错特错了！要明白那些道理，才能立足人世，趋利避害。

佛教给人以依靠，更能给人以幻想，因为在这里任何人都可以倾诉，所有的人都可以向观世音菩萨、向如来佛祖忏悔，也可以向他们许愿，因为观音菩萨和如来佛祖从来不会开口，他们只会倾听，他们会让人觉得放心。

许多人鸣不平：“世界真不公平，为什么好人成佛需日行一善，经历九九八十一难才能成佛，而坏人只需放下屠刀？”

仿佛，做坏人是成佛的捷径，越坏的人越能成佛！其实佛陀从来没有说过这样的话！他只说因果报应，法网恢恢，出来混迟早是要还的！那么，究竟是谁编出来这样欺骗大众、不负责任的话呢？都说出家人不打诳语，上下嘴唇一碰说这话的还偏偏是个和尚。

宋代和尚释普济在他的禅宗史书《五灯会元》中第一次写下“放下屠刀，立地成佛”八个字，理由是《涅盘经》记载了一个叫广额的屠夫，天天杀无数羊，连人都敢杀，因为听了佛陀弟子舍利弗讲了一夜经，最后皈依沙门，做了和尚。这个玩笑可就开大了，原本是“放下屠刀，做个和尚”。

且当故事是真，所谓的“放下屠刀立地成佛”还需要另一个条件，就是“放下生命”！

佛家说因果报应，放下屠刀，只是此后所作所为没有恶报而已。即便真心皈依佛门，实际上只是在求自己一个人的解脱。