独孤信看着古老的风陵渡，想着它见过太多的大起大落，如今就像一位饱经沧桑的老人，一副见惯不惊的模样，任由黄河水来回地搓揉、拍打。

看着天上南归的大雁，独孤信作诗一首：“黄河西来浊浪翻，一条古渡连晋陕，千年往事水流去，风陵渡口望潼关。白云千载不知愁，旁有数行南归雁。生死离别天地宽，此生不换且加餐。”

念完诗之后，独孤信大踏步向北走去，想找个客栈投宿一宿。独孤信常年行走江湖，脚力比一般人要好很多，走起路来也快，不大会功夫，他就到了芮城县。

这芮城县虽小，却来历不凡。芮城殷商时属方国，称“芮国”，西周初分封诣侯，武王封姬姓子弟于此，称魏国，今县城北有魏城遗址。春秋时桓公三年，芮伯万为其母所逐，出奔魏，筑城居之，因名芮城。

芮城县的大纯阳万寿宫是全真教三大祖庭之一，是为纪念唐代道教着名人物吕洞宾而建。原建于芮城县黄河岸边永乐镇。原址北靠峨嵋岭，南临黄河。

芮城县还有一个好去处叫作九峰山，九峰山山势呈西北东南向，面向西南，中间低平开阔，两边山峰护翼，形状酷似圈椅，故又名“玉椅”。

九峰山下的纯阳上宫存有珍贵的吕仙石雕像、吕仙百字碑、九峰山诗碑、皇帝圣旨碑、摩崖石刻等大量碑刻和文物。有一首诗赞九峰山曰：“闻说中条有九峰，九峰高处立仙宫，全真宗祖于斯出，正派源流自此通。”

独孤信到了芮城县，找了一个客栈住下，随便吃了点东西就躺下了，没多久就睡着了。

第二天一大早，独孤信就离开客栈，直奔大纯阳万寿宫而去，在那里独孤信流连忘返，整个上午他都在那里游览。

后半天他又去了九峰山，把那里几乎所有的名胜古迹都细细地看过一遍。当回到可笑的时候，独孤信的手中多了一把野草。

因为独孤信从来没有注意过路边生长的野草，此时百无聊赖的独孤信却发现路边的野草是一株毫不起眼，具有顽强生命力的小草，野火烧不尽，春风吹又生！野草总有一天会长大的！

秋天就是一个删繁就简的季节，几场秋雨过后，曾经的繁荣将一一褪去。相对树木的落叶纷飞和花朵的残败凋零，最后迟迟由衰而终的则是野草。

即使凛冬已至，树上的叶子一片未留，户外的花朵纷纷萎谢无踪，依然可看到野草枯朽的残容萎靡在寒风之中。野草的根，深植于大地，虽已枯死，但也不会轻易被寒风扫荡无存，来年春天的第一时间最早复活萌芽的恰恰是这些不起眼的野草。

野草，不用种植，也不用栽培，更不用浇灌，靠老天自然生长存活。可见，野草的生命力是多么顽强又持久！

野草，其实不过是草，大概因为它们生在旷野，无需人种人管人收。而野草之所以为野草，也是因为它们的不受拘束，不用人工栽培，自发自生，天然而长的。

独孤信从来没有这么欣赏过野草，那些毫不起眼的野草，无需承担开花结果的使命，它们好像也没有别的本事，只会心无旁骛繁茂的在旷野上，欢欢喜喜地生，开开心心地长，不卑不亢。

它们从不娇气，也从不忌讳出身，更不在意生长的环境，只要有土壤、空气和水，不管是穷乡僻野还是肥沃之壤，不挑不拣，随处可以恣意纵横的生长繁衍开来，不惧风雨，也不畏炎热。