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第七十四章 渐顿之争,楼兰法会辩论!(2 / 2)

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“有诗为证,前程两袖黄金泪,一步一参白骨禅!”

宗客巴大师侃侃而谈,剩下六个高僧忍不住频频点头。

不过周围那些和尚,因为境界太低,宗客巴大师这番话,却是听得似懂非懂。

“宗喀巴大师不愧是西域众僧之中,能创出菩提道次第广论这等惊世杰作的高僧,见识非凡,动,一番话娓娓道来,也是将渐门修持根本说的入木三分。”

“是啊,宗喀巴可是我雪域第一僧人!是承前启后的高僧!不对,应该是高僧中的高僧!既然宗喀巴大师认为修炼一途需要循序渐进,那就肯定没错的。”

“……”

周围和尚之中,不少和尚议论纷纷的说道,对宗客巴大师的言论钦佩之际。

“师父,这和尚说的四十二品无明是什么意思?”镇元子问道。

苏辰淡淡说道:“这是西方教弟子从十二因缘缘起论中总结出来的,西方教认为,人与生俱来有贪嗔痴慢疑五种烦恼,这种五种烦恼又叫根本烦恼,或者是根本惑。”

“五种烦恼交织,生出了四十二品无明,要破掉四十二品无明,需要化掉五种烦恼,正如西方教的经文上有云,观自在菩萨,照见五蕴皆空。”

“所谓循序渐进的修炼,即是佛门之中止观双修二法之中的观照法,那白骨禅也是西方教之中赫赫有名的修炼法门,传闻修炼此法,达到精深处,可以观想出白骨流光的画面,世间红粉皆化白骨的场景。”

“这个叫宗喀巴大师的和尚也是厉害,居然能创出次第修行的法门,所谓次第,就是我等口中常说的境界,若是凡夫按照此法修行,就算不能成佛,成就一方罗汉是完全没问题的。”

听到苏辰的解释,镇元子大吃一惊,不想西方教之中,竟然还有这种天资卓越的弟子。

西方教发动西游量劫能够成功,果然不是天道护佑那么简单。

没有这些西方教天才弟子的付出,怎么可能成功?

哗哗哗!

而就在镇元子惊讶的时候,蒲团上的唐三藏忽然有了动作。

只见唐三藏从怀中掏出一块火砖,在地上使劲的磨,发出哗哗哗的刺耳声音。

众僧大感好奇。

“和尚,你在干什么?”一个和尚问道。

唐三藏头也不抬的说道:“磨砖,把这块砖磨成镜子。”

“哈哈哈哈哈!”

围观百姓以及和尚纷纷笑了起来。

但是宗喀巴大师却似乎想到了什么,瞳孔一缩,只觉得唐三藏来势汹汹,智慧超群,心中不禁冒起一股寒气。

“砖怎么可能磨成镜子?哈哈哈!”百姓们哈哈大笑。

唐三藏却停下了动作,微笑说道:“既然砖不能磨成镜子,那为什么凡夫慢慢修炼就可以成佛?”

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