长安城。

又是一年雪。

太史府的凉亭。

屈白与几位朋友相聚。

“司马兄弟明天就要离开长安，游历天下，遍访河山，仲卿无法相送，今日相聚，权作送别！”颇为英俊的青年举杯道。

白衣青年道：“多谢卫兄！”

他旁边的青年道：“如今卫兄担任侍中，得天子赏识，飞黄腾达，指日可待！”

他又羡慕，又嫉妒，嘴上这么说，心里却觉得他要不是有个风华绝代的姐姐，现在还是个奴仆。

“哎，要不是屈兄、公孙兄和诸位兄弟搭救，仲卿恐已遭祸，救命之恩，仲卿不敢忘！”青年道。

这话说的圆滑，心有嫉妒的青年，怨气稍平，何况今天是给太史令之子司马迁送行，又有白帝城使者屈白在旁，大家都得给几分薄面，不好乱来。

住在长安城的贵公子们都知道，来自白帝城的屈白是一个为人仗义、出手大方、性格温和，却又神秘莫测的男人。

随着白帝城里出现的一些小“物件”，流传到长安城，诸多豪门贵人，不惜重金相购，但路途遥远，那些玩意儿始终有市无价，那么，来自白帝城的屈白，自然成为上层人物的座上宾，乃至天子都屡次召见，还许以高官厚禄，却都被他拒绝。

屈白在白帝城的影响力，日益增加，更有流言说，他和如今最得宠的卫夫人，有说不清、道不明的关系。

这当然属于瞎说，屈白不过是按沈伦所言，在卫家身上下重注，当然，不可避免的，他成为窦太主那边儿的眼中钉，那些流言，多半就是她们放出来。

这些朝廷、后宫的争斗，无需多说。

年轻的天子英明神武，还不会被些许流言所蒙蔽，从他逐渐冷落皇后，重赏卫夫人，就能看出来。

还有更深层次的原因，在于天子的翅膀已经展开，不希望任何人再给他绑上枷锁，而窦太后死后，又除掉外戚窦婴，权势日重的窦太主，及其贵为皇后的女儿，便是那枷锁。

屈白微笑的望着亭中众青年，他们皆是沈伦要求结交，并明言未来白帝城的安危，系于他们身上，屈白对此深信不疑，因为他们每一个，都有惊世之才，只等待一个机会，一阵风，而他要做的，就是在关键时候，送上那阵风。

闽越国起兵，却没有立即进攻，身处长安多年，魔妃祝凤深知汉朝的强大，光凭闽越国的兵力，还不足以威胁到这个庞然大物。

所以，她来到草原。

这里有着一个不输于汉朝的强大帝国，匈奴。

当司马迁游学而归，天下已发生太多大事，先是匈奴大举入侵，攻上谷、渔阳，破辽西，天子震怒，派卫青击之，大胜而归，翌年，匈奴再度南下，天子再派卫青出征……之后十来年间，以前作威作福的匈奴，被卫家人打得生活不能自理，匈奴远遁，漠南无王庭。

不过，北方刚平定，南边战事又起，隐忍多年的闽越国，兵伐南越。

天子命驰义侯平定西南夷。

此役，闽越国以及背后的南岭众妖魔联合各部落，来势汹汹，不料，遇上随军的儒家君子。

随着天下诵读儒家经义的人越来越多，天地间，自然而然有着儒家的微言大义，此谓“改天换地”，如此，诵读诗书的文人，心怀正义，便可修一口正气，言出，犹如道家念咒、佛家念经，便可裹挟天地间的大道。

妖魔行事，本就逆势而为，再遇上有大道支撑的儒家君子，几句经义，便被震碎神魂。

众妖魔本就是成则聚，败则散，一团散沙，随着且兰被破，见事不可为，众妖魔四散而逃，连天狼、飞象二山门，亦是放话不再掺和俗世战争。

天狼山所在，夜郎国震恐，自请入朝称臣。

飞象山所在，臣服请降。

至于罗浮宫下山的那位门人，早不见踪影。

大势已去，祝凤无力回天，驱火蛟吞掉国王余善，逃进岭南深山。

至此，南赡部洲，成为汉朝天下。

长安城。

太学所在，犹如伞柄，无数读书人念的儒家经义，牵动的天地气机，使得正气如伞，扩展到整座城，乃至整个天下。