按辈份她就是吴方琪的奶奶,只要在云南,吴方琪的婚事就由她来做主了,让吴方琪用信告诉家里人,天隔一方,无法等待家里人的回复,由王秀芬奶奶作主,以段王爷之弟的身份,在大理举行办理婚事。
吴方琪按王秀芬奶奶的分付,一一照办。
段王爷以大理段王爷府的礼节正式向自己的小姨为吴方琪提亲。原来很复杂的事情,就在七天的语言交流中恋上了,并很快就在大理办理了婚礼。
吴方琪在个人感情方面是迟来的,迟到的爱又来得那么突然。如果没有那次无意之中到了那个不显山不露水的山谷里,没有看到那个民风纯朴又环境秀丽的彝族村寨,可能也就是走走过场,了解民情而过,如果没有遇见那个彝族少女也就当天就离开了,走过,路过,看过,就离开了。如似曾经久已神交后邂逅在山谷彝族村寨中,如三生有约,一见钟情。不善在个人感情表达的吴方琪,只能在心里荡漾着丝丝涟漪,在彝族少女的民歌中又是那么的坦然,吴方琪依然表现的那么无动于衷,失措在举手之间的一举一动,已把自己内心坦白的一览无遗,彝族少女冰雪聪明,当母亲问起了自己和这位公子的感觉时,彝族少女的坦率把自己内心的感受告诉了母亲。
吴方琪能到这个在外面看来极不显山露水的山谷里来,多少带有改化少数民族改土归流的使命,当彝族村寨女寨主问起了自己身份的时候,坦白了自己的身份,并没有摆显自己是一个大明使节云南承宣布政使司,常住在大理古城。
如果吴方琪有意摆显自己,那这位彝族村寨女寨主可能只能是敬而远之,更不会让自己的女儿出现在他的面前。
吴方琪只是在她问起自己的时候,极不经意地一句带过。大明云南承宣布政使司在云南各个村寨中远不如土司的威信,大明的改土归流的国策成了云南各个民族山水土寨中的不经之谈。
自己女儿坦率的表白,她与自己的姐姐说起了这个事情,她姐姐把吴方琪在大理的行踪和到云南来的意图向她说明了,吴方琪所实行的改土归流并不是像大土司说得那么可怕,个人感情与改土归流完全成了两个极不相关的事情。她让姐夫段王爷去问吴方琪本人的意思,这位大明使节云南承宣布政使司有没有诚意。一切如愿,良辰吉日,在彝族村寨和大理古城热闹了一番汉彝结合的婚俗。
大明使节与彝族联姻成了云贵川各山寨村落各个土司之间的美谈,原来中小土司们对改土归流国策对抗情绪有了很大程度的改变。关于改土归流方案,吴方琪也得到了宣德皇帝的允许,开始实施分门别类的改土归流的国策了。
刚有了点头绪,由于长江发生了大洪灾,运河周边一些靠山的地带发生了大面积的泥石流,运河堵塞了,严重影响漕运,北方告急,宣德皇帝的一个圣旨把吴方琪调到了徐州任漕运总督,负责疏理河道。
到了正统元年,云南提刑按察使司,都指挥使司公开弹颏原云南承宣布政使司私自与彝族通婚,原来的一系统的改土归流措施半途而废,吴方琪又调到了山西专门负责黄河的治理。