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第137章 神,都是由人来定义的—6(2 / 2)

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郭逵站在原地一动不动,面部的表情已经僵硬的无法形容。将不可制的东西归功于神明的法律,竟然是一种懒惰的表现!这样振聋发聩的语句,恐怕只有孔子那样的先贤,才能够拿得出手,并且传授给子路子夏他们吧!

而他没有注意到的是此时的慷慨,你都已经陷入到了感慨万千的漩涡之中,上辈子的生活当中充满了太多的苟且,如若能够投身学问之中的话,说不定20来岁就能够悟透其中的道理。至少也能够把类似的车轱辘话说得浑然天成或者犀利无比。

然而可惜的是,即便他对各种自然规律都充满好奇,但他的灵魂却被一只叫做金融的怪兽死死束缚着,那是基于生存压力的无奈抉择。而这一生,他是有希望改变这一切的。无论那些将门子弟对创办大学这件事情有多么复杂的抵触情绪,康采恩都绝对不会放弃这个理想,距离1088年成立的博洛尼亚大学,还有47年的时间,康采恩坚信自己能够赶在依内里奥之前,将世界上第一所大学的桂冠,扣在大宋王朝的脑门儿上!

亦或者,这顶桂冠也可以扣在公元前505年的越国身上,只要他们的脑门足够大,足够撑得起这顶沉重的王冠!

齐国的稷下学宫能够撑得起,那么越国也应该有这个能耐,至少他们有打肿脑袋充胖子的资本。

当然,这个越国并不一定是允常的越国,也不一定是勾践的越国,而有可能是他康采恩的越国。3000越甲可吞吴,那么4000宋甲,难道吞不了越国吗?

当然,如果他麾下的士兵们不喜欢越国这个国号哪,他大可以在这里继续树立起宋国的旗帜,至于北边儿的那个殷商后裔之国会怎么想?那关他康采恩何事?

于是,来自神灵的旨意再一次被传达下去,用篆字写成的大大的“宋”字,开始飘扬在附近的村落当中。

那些越国的山民们,似乎并没有注意到自己的国籍发生了更改。比起这点小小的变化,来自康采恩的另外一个承诺,更让他们感到惊喜莫名。

这个承诺是这样的:“你们居然认为我是你们的神,那我就做你们的神好了,如今我这个神,要履行一下作为神的义务。神有什么义务呢?那就是让你们有更加富足美好的生活!神是自私的,也是懒惰的,但你们的朴实与真诚,正在感化神灵冰冷的内心。所以本身决定,将会传授给你们一种叫做科学的厉害学问,并且定义一种叫做教育的先进制度!他们是带领你们走向美好未来的两辆战车!你们的神与你们同在!”

当郭逵把这番谦卑的承诺写在康采恩住处门前,并看着所有人都欢欣鼓舞的四下通知乡里乡亲的时候,他才意识到,原来人们心目当中所希望看到的神灵,真的不是那种高高在上的家伙,而是像康采恩这种愿意带领着他治下的子民,一同奔向更美好未来的存在!

这样的人,才是真正在百姓心目中像神一样的存在,或许康采恩说的对,神灵,的确就是人来定义的!所有令人敬畏的东西,都可能被人当做是神灵,包括那个经常『露』出凡人表情的十岁少年!

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