金银布帛当然是三次当中的必要内容，加官进爵也是如此。不同于后世明朝对于爵位的珍惜，宋朝几乎连个文官都可以随意封爵。

唯一有所不同的是，文官如果没有军功在身，那得到的爵位只是普通的开国某爵而已，比如说开国子、开国公。但无论文武大臣，只要有了军功在身，这开国二字前面就要加上武功二字了。

比如说现在的康采恩，他的爵位就是武功开国子，食邑300户。

这个食邑制度在宋朝的制度当中是没有多少意义的，差不多也就相当于后世中国移动给用户们发放的积分。如果是在汉朝的话，这就意味着由等同事无量的迷惑，要为这位功臣的愤怒忙到黑天黑地了。

当然汉朝也进行过一次这方面的改革，大概是因为吃百姓粮食的官员太多了，所以后来干脆规定关内侯以下的爵位不在实封具体的百姓户数，这差不多也就是封邑制度慢慢由实变虚的开始了。

到了唐朝时期，为了进一步刺激底层官僚们立功的积极程度，食邑制度便成为了一种积分的累加策略，超过一定数量之后，会赏赐一定数量的食实封。

这种政策后来被延续到宋朝，宋朝对此作出的具体规定是实际超过1500户就会加上食实封，食实封从100户开始，每户在俸禄当中加上25文，并非直接从百姓家中索要，这样防止大臣拥有自己的，私人部曲很有可能会培植出一些数量不多，但是拼死相搏的人物。阻止了这一点之后，便也杜绝了皇权受到威胁的可能。

不过康采恩现在的生意才300户而已，距离零售十分的1500户之标准，还有着很大的距离。

我也让他感到有些新奇的是在这次赏赐的过程当中，几个杂七杂八的头衔落到了他的身上，其中之一，就是检校国子祭酒。

这个职位属于检校官的一种，在宋朝的起步价应该是减小水部员外郎。但是在唐朝时期，这一类官员最初的时候还有十计之长，也就是暂时代理某些职位。

比如说吴宇珍就曾经检校侍中，后来皇帝还把他从这个位置上升迁到侍中这个官职上。显然这是一种从临时任命到正式任命的晋升。

但后来这种制度被逐渐的滥用，尤其是到了唐玄宗以后，检校官基本上，就成为了纯粹的须知，到了宋朝这种制度也被延续下来除了检校太尉之类的高官，或许还有点意思之外，其他的对于康采恩来说都是可以忽略不计的了。

同样可以忽略的是，在这次场合当中得到晋升的熏鸡，以前都没怎么注意过这方面的头衔问题，而这一次他发现自己竟然变成了飞骑尉，他都不知道自己是怎么跳过下面那两级，也就是云骑尉和武骑尉的。

这玩意儿说起来也很有意思，他就是传说当中军工12传当中的倒数第三集，不过宋朝锁佣的这个版本是唐朝武德年间定下来，并不和北魏时期的相同。

但不管相同不相同，康采恩已经对宋朝的这些官僚机器的名字深恶痛绝了。

他现在都已经没了，在宋朝继续刷功劳本的冲动。