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第四百九十八章 孔子论‘人’(2 / 2)

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上古洪荒时期,妖族天庭的神皇东皇太一掌管三界,在巫族的祖巫共工祝融撞倒不周山后,妖族没落,人族大兴。

但在洪荒时期先有圣人才有女娲造人成圣位,而圣人们也都被认为是人族,这是为何?

女娲在造人之前算妖族,因为她是蛇身,但造人之后成圣应该就化身成人了,但她却被称为人母!

如果按照血统的说法,那不就是根本就没有人族吗?

人族传承于女娲,那人族是不是也可以称之为妖族呢?

所以秦霄彻底明白了过来,所谓的人族、巫族、妖族或者是其他种族都只不过是一种称呼,没必要计较那么多。

其实就像孔子说的那样,最重要的其实是人族的精神,只要有人族那种精神,愿意为人族的繁荣昌盛而奋斗,那么就都可以称之为人!

秦霄缓缓的抬起头,脸上挂着淡淡的笑容,之前的那些疑惑不解已经全部消散。

秦霄对着孔子拱了拱手道:“多谢孔圣解惑,朕明白了!”

“多谢孔圣!”张良、诸葛亮、鬼谷子同时对孔子弯腰行了一礼。

孔子笑了笑说道:“我刚才说的那些也只不过是我对人和人族含义的理解,未必就正确。

我觉得在不同的情况下,人的含义各不相同,而人族是由无数个人组成的族群,人的含义变了,人族的含义也就随之而变。

所以人族的含义也会随着情况不同而不断的变化。

但是有一点不管情况如何改变,也不会变,那就是拥有人族那些精神,愿意为人族而奋斗的人都可以称之为人族。

哪怕有着不同的血脉、灵魂也可以称之为人族!

不过我这样的看法很多人都不会认同的,毕竟更多的人看重的还是血脉、灵魂这些东西。

而这些东西经过无数代的传承早已在很多人的心中根深蒂固,想要彻底改变根本不可能。”

孔子说道最后的时候眼中透漏出一丝失落、回忆之色,应该是响起了前世的一些事情。

前世孔子奔波一生,最终却还是没有得到自己想要的结果。

前世孔子明知天下无道已经很久很久了,却没有人肯采纳自己的主张,自己的主张没有实现的可能,所以最终只能郁郁而终。

说这句话的时候,孔子好像又看到了前世的自己,看到郁郁而终的自己,眼中难免露出一丝失落。

秦霄拍了拍孔子的肩膀道:“仲尼,这一世我们拥有几乎无限的生命,一切都可以徐徐图之,你的一些主张一定会实现的。

至少在华夏王朝境内朕允许你宣传你的一切思想,等我们华夏王朝变得越来越强大,知道你的思想的人也就越来越多。

等到你的实力足够强大的时候,朕会助你一臂之力,到时候也许你可以一举踏上那无上圣境。”

孔子听了秦霄的话脸上露出激动的神色恭敬的说道:“多谢陛下!”

秦霄看了一眼一脸羡慕的鬼谷子、张良、诸葛亮三人笑了笑说道:“这个承诺对你们同样有用,不过前提是你们能够达到那个地步,否则就是朕想帮你们恐怕也无能为力。”

“多谢陛下!”

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