几人在这里面转来转去，找不到任何有价值的线索。

毕竟这是武侯墓，后代世人，但凡知道历史的人，都知道诸葛亮是忠臣，所以这盗墓的人自然更是不敢冒着天下之大不韪，盗取武侯墓。所以这里还是比较规整。

那玄修法师手中的七星灯又是从哪里得来的呢？

晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”，“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”。乘生气的理论，是风水的中心主题。生气，指流走于土中，具有致福人、生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生发万物。住宅得之，生人则平安多福；墓穴接之，墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福。《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”当生气露出地面，升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。墓葬风水与住宅风水大都道理相通，这就是吉地通常是为群山环抱、流水环绕、主流支流交汇处的平地及阶地。

如此看来这武侯墓的确是风水学的典范。就在几人心灰意懒之际，一束阳光自上而下，刚好穿过了东边建筑的一处空隙。

段思品抬头看了看太阳，以确定时辰几何。

有道是“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。段思平赶紧转身看向这周围的一切，这外层的建筑无不庄严肃穆，所以就几无可能有如此不严谨的事情发生。这东边的建筑风格更灵动一些。

段思平就好奇般地慢慢走了过去。他推门而入，这斑驳的墙壁上和周围的蜘蛛网，说明这里已经好久每人进来过了。

段思平用落星剑挑落那些蜘蛛网，就用手摸去墙壁，这墙壁倒是光滑异常，没有丝毫破损的地方。

段思品找不到任何能引起他兴趣的地方，就抬头看了看这建筑的正上方。

这建筑的顶端密密麻麻很多空隙，如此说来，那阳光就是从这空隙中穿过来的。

如果说这空隙有规律吧，又看不出规律是什么？如果说没有规律吧，但这么看还是挺让人舒服的。

段思平就一个旱地拔葱，“噌噌噌”就来到了那空隙的下方。

这空隙的格栅全有木头打造，用手摸去，似乎不是一体成型。段思平仔细数了数，一共有七块。

段思平心想难道跟七星灯有关系，为何是不多不少刚好七块呢。

就在这时，杨莜婷等人也从外面走了进来。

段思平便从上面悠然下来。

杨莜婷便问，在上面发现了什么。

段思平没有搞清楚是什么，他也就没说什么。

就在众人准备撤离的时候，忽然见外面风云乍起，乌云裹挟着风雪便戛然而至。

虽说寒冬未至，可在如此时节竟然有如此大的风雪，的确是少见。

段思平等人就只好在这里面，等待风雪停的那一刻。

让人犯难的是，这雪越下越大，这里也冷的出奇，这几人就只好和衣而睡。