回到座位的二人，互相呷这茶，都不曾说一句话。

就在这时，杨莜婷从外面走了进来，礼貌性地回以“父亲，近来身体可好”的语气，便自顾自地坐了下来。

杨干贞放下茶杯，便开口说，姑娘回来这么长时间了，都不曾回到府中，看望我，是不是出了什么事。

杨莜婷闭口不答。

段思平便接过话说，她在外受了一点皮外伤，为了不让岳父担心，所以就没有去。

这理由很合情合理，杨干贞也就不再追问。

回到正题，杨干贞问他如何去查找凶手。

其实段思平脑中一点头绪都没有，他不知道来人何宗何派，更不知道来人是什么模样，根本不知道是谁。

杨干贞倒是敞亮，说了几个江湖上行善于用剑的门派。

杨莜婷不知他是何意，这几个都是江湖上心狠手辣的门派，难道是让段思平去送死，便问了一句：“那南北七煞呢，怎么这么久没有见他们了。”

杨干贞气沉片刻，然后说：“我不懂你在说什么。”

杨莜婷便说：“会不会是南北七煞所为。”

杨干贞本就对女儿这么长时间未曾去看他耿耿于怀，现在还揭短，他便佛手而去。

却说这南北七煞，自老七死后，便是寻访高手，以求能打败段思平。

前情中提到南北七煞中其老二姬长空的功夫最高，且来自纯阳派，所以他们几人就踏上了寻找纯阳派之旅。

纯阳派隶属于道教。这道教弟子众多，分布也十分广泛，虽说姬长空学的功夫是纯正的纯阳派，毕竟武学渊源没那么深，所以只靠一种功夫是难以在江湖立足，这才有了下文。

每年的农历四月十四日，是纯阳派祖师爷的生辰之日，按十大洞天的排行序列，今年的生日便是安排在第七大洞天-罗浮山。

洞天，是指道家信仰的神仙居住的名山胜境。据《云笈七签》卷廿七所载是：第一王屋山洞。第二委羽山洞。第三西城山洞。第四西玄山洞。第五青城山洞。第六赤城山洞。第七罗浮山洞。第八句曲山洞。第九林屋山洞。第十括苍山洞。

《天地宫府图》云：“十大洞天者，处大地名山之间，是上天遣群仙统治之所。”东晋道经《道迹经》（编集东晋上清派“仙人本业”，实为《真诰》别本）胪列十大山洞及与此相应的十大洞天，后为唐司马承祯《上清天地宫府图经》和杜光庭《洞天福地岳渎名山记》等道书所依据。

这便是赫赫有名的道教地上仙境的主体部分之一。

这不，马上就要到四月十四了，这南北七煞便择良辰吉日从大理境地赶往了罗浮山。

汉代司马迁曰：“罗浮汉佐命南岳，天下十山之一”。可见此山的究竟有多雄伟。罗浮山的“师雄梦梅”、“东坡啖荔”、“安期天饮”、“稚川炼丹”、“仙凡路别”、“花手游会”、“洞天药市”、“天龙王梦”等不少的传说，神奇幽胜，风流华夏。

此时的罗浮山，正处于后梁时期，此地倒也是百废待兴，处处朝气勃勃。

这南北七煞刚一入后梁国，就已然发现了很多道教纯阳派的弟子。他们一行六人倒也是虔诚，就换下了道教的衣服，跟随众人，前往罗浮山。

这罗浮山果然是一座仙山，虽说是四月天，可这南国已经闷热无比，刚到山脚下，山中藏匿的风雨，就如同星光点点般洒向了众人，顿时清凉无比。抬头望去，此山却是云雾缭绕，他们六人就赶紧入山，以早些见到吕洞宾真尊。