“许大人，你认为新皇会相信和我们亲近的文官的话吗？你要知道现在和我们亲近的文官在外面是被人称为阉党的，也就是说大家都认为那些文官为了官位而投靠了我爷爷这个阉人，而不是投靠了先帝。这样的人在那些所谓的正人君子看来更可恨，因为他们认为这些人是他们中的叛徒，而新皇恰恰是最相信这些所谓的正人君子的话的，所以他会更恨那些被他们称为阉党的与我们亲近的文官的。”

魏希孟有点严肃的说道。他实在太知道历史上崇祯皇帝的性格了，这就是一个腐儒，这样的人是没办法劝动的。在这样的人眼中他们儒家的名比什么都重要，就如现在还被人称赞的方孝儒，就为了他自己的名和义而让那么多无辜的人陪他死去，甚至明成祖朱棣已经告诉他，如果他硬抗下去会连他们同窗以及好友都会连累的，但他还是选择硬抗了，最终那些他们同窗以及好友被作为十族灭了。

当我读到这些时，就在心里替那些他们好友不值，这真是交友不慎呢！人家把他当成好朋友，当他遇到事时都出来帮助他，而他的选择竟然为了他自己的名和义而让那些人陪他死。这样的朋友是多少可怕呀！

再有我们现在称赞的民族英雄史可法，当高杰被杀，高杰的夫人为了给他的孩子找一个靠山而让高杰的孩子认史可法为干爹时，史可法为了自己的名竟然选择拒绝。要知道史可法名义上是南明的江北督师，但就是他自己也知道，江北四镇的兵权从来没有掌握到他的手中。而高杰的儿子一旦认他为干爹，那就意味着他可以直接掌握了高杰的部队，这对于当时的形势是极为有利的，但他最终却为了他的名而选择了拒绝，结果使高杰所部在没办法的情况下投降了清军。

再有史可法明知道他没有办法守住扬州，而一旦抵抗清军在破城后就会屠城泄愤的情况下，为了自己的名声选择了抵抗。他要是能有阎应元的本事也可以，最起码人家孤军作战还能守城那么长时间，并且杀死了那么多的清军，可以说就是被屠了城，但城中这些人也杀够本了。但史可法呢？他竟然只守了不到半天就被清军给攻破了城池。可以说连清军都没有给杀几个，就让八十万人为了他的名声被屠。

这样的人现在还在被称为民族英雄，但作者不会去景仰他，相反作者对他相当的不齿。从他的一系列表现来看，他从来没有把下面人的生命当成一回事，在他看来为了他的名和义再多的人为之白白死掉他也不会可惜，因为在他这种人看来，那些贱民的命是连鸡、狗都不如的，这一点他们东林党人的王象春更是给出了直接的答案，他竟然能让明军的一个士兵去给他家的鸡抵命。

从崇祯皇帝历史上的表现来看，他其实就是想做一个方孝儒、史可法那样的人。他的心中只有名和义，至于说下面的人死了多少，只要为了他的名和义不算什么，大明江山丢了，他虽然说有些痛苦，但和他的名和义比起来也不算什么。

孟子说：君视民为草芥，民称君为寇仇。作为儒家子弟的崇祯皇帝以及史可法等人都把民众看成了草芥，这样的人作为明末的皇帝和主要大臣，明朝灭亡也是很正常的了。而方孝儒则是把他自己的家人和朋友的生命都看成了草芥。如此的漠视生命，如此的与孟子的思想作对，这样的儒家还是儒家吗？

再有儒家的思想核心不是仁爱吗？但从这些人身上作者丝毫看不到这一点，相反看到的却是冷漠无情。他们真是儒家弟子吗？

“这……。”许显纯有点答不上来，显然他也知道这是不可能的了。