这里面最有名的例子就是袁大都督家了，由于袁大都督生前给大清立下了不世之功，因此他的后代直接从汉人升到了上三旗，并且还不是一般的上三旗人员，而是爱新觉罗家族的亲信。

尽管现在的百度上显示袁大都督的后人寿山是汉军旗人，但由于清朝灭亡了，这些清朝的遗老在修清史时，就没有时间和精力如清朝修明史一样反复改动，直到自己满意而且也没有明显的漏洞才算完成。于是在寿山的记载上就出现了错误。

尽管把他写成了汉军旗，但在民族上，却是满族。我们都知道，汉军旗中从旗主到普通的旗人，都是汉民。满人是不可能在汉军旗的。

从这里可以看出，袁大都督的后人就是上三旗的正白旗人。而且如果我们留意的话，有许多的清宫戏以及清宫的记载中，都经常出现袁大都督后人那个满姓的奴才，这也从另一方面说明，袁大都督的后人不但是上三旗人，而且是非常吃香的上三旗人，是爱新觉罗家族的亲信。

我们现在都知道，清朝的大臣是分两类的，一个是旗人的官员，一类是汉人的官员。这两类官员的来路不一样，权力也不太一样。

旗人的官员主要来自刚才说的清朝的统治核心旗人，这个旗人包括汉军旗人。这类官员的考试要比朝廷针对汉人的科举考试要容易得多。

毕竟旗人就那么多人，但朝廷给旗人的官员数目是和汉人的官员一样多的。打个比方来说，这就如现在的高考一样，旗人就相当于北京人，由于北京的大学很多，而这些大学对于北京的招生数目却不少，这就造成北京人的录取率要比其他的省高出一大截。

而清朝的旗人也一样，他们的录取率要比汉人高得多，可以说旗人中稍有才华的就能当上官，而且这个官还升得很快。当然，旗人中的上三旗和下五旗以及汉军旗中又有所不同，但即使录取率最低的汉军旗，那也要比汉人的中举录高得多。

清朝就利用这样一个机制，使得他们的皇帝不用直接对上那些文官士绅，毕竟这些旗人的官员都是站在皇帝一边的，因此他们根本不用再设厂卫就能统治这些文官士绅，而且在整个清朝士绅文官们都非常的老实，没有再想如大明土木堡之变之类的歪招。

对于这个机制，有人可能会说那些加入汉军旗的人贱了，好好的人不做，去做人家的奴隶。

但这些辽东的汉人在大明真的能当人吗？没有人是傻子，如果他们在大明是人的话，他们是不会去做这个奴隶的，即使在有性命之忧的前提下。

(本章完)