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第七十一章 “双修”(二)(1 / 2)

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两卷武修典籍俱是上古传承,精妙绝伦、难分高下。“牛二”的《魔炼魁罡》霸道凶险,走魔道炼体的路数。赵星显的《阿修罗诀》变化诡异,属于异族炼体圣典。

在大陆六道,真正被称为“魔”的只有两类。

一个是饭团提过的“混沌元魔”,只存在与志怪传说当中,似乎威能浩瀚、无可匹敌。时间相隔太久,后世存留的记载不多。

另一类是域外虚魔,它们大都无形无质,诡异难测。虚魔发难,会侵蚀修士、妖怪的神魂,使其魔『性』大发。要么失去自身思维、成为杀戮傀儡,要么到处煽风点火、变成引发战『乱』的阴谋家。常言说“妖怪嗜血、魔头嗜神”,讲得再直白不过。

域外虚魔不入六道,尽数活动于“元罡层”外围。它们如果修到大成,同样有惊天动地、不可预测的威势,因此修士中崇魔、拜魔的宗门、世家很多。

这些宗门、世家传承不绝,多分布在西荒道和漠北道。世人统称其为“魔门”,其中既有灵修体系,也有武修传承。

《魔炼魁罡》属于魔道武修功法。简而言之,精髓在于培养心魔、以魔炼体。心魔、躯体虚实结合,大大增加自身战力。

可心魔既成,对敌霸道无匹,对己同样凶险异常。武修如同在钢丝上杂耍,稍不留神,下面就是“走火入魔”的万丈深渊。

《阿修罗诀》来头也不小。典籍出自异界“修罗战域”中的阿修罗族,该族男子奇丑无比、骁勇善战;女子妖娆妩媚、精通法术。阿修罗族在“修罗战域”中独占鳌头,同时力抗多族、不落下风。

传说上古、中古时期,有一些宗门专修《阿修罗诀》,在修行界闯下偌大的名号。赵星显便是得到其传承,才产生对抗“火雷门”的勇气。

两下比较,景华选择了《阿修罗诀》。

修士不熟悉武修功法优劣,选择全凭直觉喜好。前世他少年时阅读上网,接触过不少描写“天龙八部众”的动漫,因此对“阿修罗”很有好感。

经过“灵泉血炼”,《阿修罗诀》第一层进展顺利。景华耗时数月突破瓶颈,逐步熟悉战技“修罗无影手”。

《阿修罗诀》扎根生命本源,讲求水火相济、体魂互启。第一层强筋健骨,增强体魄强度;同时其锻炼四肢,发展出合理的运劲方法,突破反应、速度和力量的限制,为后面精进打下基础。

“修罗无影手”一经使出连绵不绝,是对抗围攻的手段。

武修神魂不及灵修,使用符箓较为粗疏,而且无法御器迎敌。即便有合适的法器,他们也多是拿在手中劈砍。因此武修多靠体魄力抗,用符成为其短板。

修士用符,每张之间存有间隔,很难做到源源不断。“无影手”能使武修快速激发符箓,以量补质、制造混『乱』,给武修拉近距离的机会,是“阿修罗族”的御敌手段之一。

景华选择留在灰谷,首先是防范“幽鬼宗”在外埋伏,以时间换取逃离的空间。其次便是练习武修功诀,借以提升战力。

灰谷之中别的没有,阴兵、鬼卒源源不绝、无穷无尽。单个骷髅战力低微,是练习拳脚的“活靶”。随着无数骷髅崩解散架,景华的战技日渐成熟,隐隐有了武修的架子。

数月以来,“幽鬼宗”曾两次派人搜谷,规模一次比一次大。但谷内洞『穴』众多、岔道复杂,景华躲在暗处,以“胎息术”遮蔽气息,普通弟子难以发觉。

巡查数日没有结果,“幽鬼宗”似乎觉得贼人早已毙命,从此偃旗息鼓、不再折腾。

从那之后,陆续有“幽鬼宗”弟子进谷历练、收服鬼物。多数人成功俘获目标,把鬼卒、阴魂收进随身皮囊。偶尔有几个运气太差,碰上修为较高的阴兵,结果送了『性』命。

待阴兵离开,景华便去搜索尸体,获得一套合身的“幽鬼宗”服饰。可惜试炼弟子多修为较低,随身携带的物资极少。而景华最需要的食物饮水,更是没多少收获。

这也难怪。

他们身后就是“幽鬼宗”山门,而且多在谷口附近寻找目标,自然不用携带干粮、清水。有人入谷时更加干脆,只带“辟谷丹”支撑时日,别的一无所有。

景华身怀“转生葫芦”,曾起过深入山洞、寻找出路的念头。反正只要身陷重围,会有葫芦出头帮忙,说不定还能籍此进阶。

总算他不敢过于托大,走得比较谨慎。几次陷入围困后,葫芦毫无反应,差点吃了大亏。还好景华武修有成,速度因此提升,最终勉强突围而出,不得不花费时日将养伤势。

修士由此获知,山洞中不仅有阴兵、鬼卒,稍加深入还会碰上鬼尉、甚至鬼将。单个鬼卒、阴兵战力平平,一旦聚拢起来,再由鬼尉、鬼将带领,威势会大到难以置信。

以景华目前的修为,胡『乱』走动纯属找死。幸亏景华见机极快、及时溜走,从那以后,他就绝了另寻出路的念头。

这么一来,生活给养成了问题。若只服用“辟谷丹”,短期没有妨碍,吃得时间一长,对身体多少有些影响。何况景华不是“光杆司令”,身边还带着个吃货“神兽”。

进入黑风山前,他储备了大量食物、清水,贮藏在“八马手环”中。大半年下来,十之七八已被消耗掉。如今武修已有小成,可以考虑脱身的时机。

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