楚风扬有点意犹未尽之感，很少有听到这么博杂的议论了，而且这种议论还能如此有序而不攻诈，让人在放松的心态中充分贡献自己的智慧，这种方式很有些意思。主持者很要有些收放的能力，对于议题和现场的把控，可以很好地让主持者得到锻炼。

这是一种很好地培育方式。

同时，对于下面在座的人也是很不错的修炼，各大宗门的修士彼此在一起的时间并不多，这种方式可以使不同层级的修士的见解集中在一起，对于其他人来说，也是不错的借鉴。

楚风扬听了两堂这样的“讲堂”。

很有些味道。

“纵横家”果然有着不同于其他宗门的地方，并且楚风扬注意到，“纵横家”不仅注重“宣讲”，同时也注重“践行”。在“宣讲”的过程中，主持者和“学者”们所用的事例很多都是他们自身的亲身经历，而少有道听途说。

“宣讲”是为了“践行”，而“践行”是为了更好地“宣讲”，这是一个很好的相互促进相互作用的过程。

楚风扬对木郁然的“观讲”更有一些期待了。

楚风扬发现这座山之城来了几个“大”修士。

并且这几位“大”修士基本上混迹在普通的市井之中，显然，他们并不想暴『露』身份。这几位“大”修士最少也是道祖中期修士。

的确在大陆上，也算得上是“大”修士了。

看起来他们也是来听观讲的。

还有一些把自己身份公开的修士直接进了城中的“凤尾居”，那里的招待是一流的，并且，还有遮蔽神识的法阵助力，据说，做出这法阵的还是“阵帝”帝归一徒弟的手笔！

这“凤尾居”也算得是简单而奢华了。

短短的数日过去。

终于到了木郁然观讲的日子。

会当凌绝顶，一览众山小，木郁然观讲的地方，就在这城中之山的最高处。

“抚云宫”。

这三个字写得规规矩矩，全没有飞扬跋扈眉飞『色』舞的气息，只有一股子淡然听曲，天上人间的洒然。

据说这三个字就是“笔仙”木郁然的手笔。

楚风扬有点怔神，从这三个字里，楚风扬隐约读出了这位一代笔仙的风骨和才情。楚风扬没有打着丹阳宗的招牌，而是摇身一变，成了一位云游到此的散修，被安排在较远的位置上就坐。他发现丹阳宗到这处山之城的人不少于五人，如果要与他相见，却很不可能“相见不相识”，这就让人有些尴尬了，并且可能引起一些不必要的误会。进到“抚云宫”中，楚风扬发现各大宗门均有修士来到此处，而这“抚云宫”的防卫显得根本没有防卫！——显然，历年来的“观讲”都是这般开放而坦然，不需要什么卫护！

楚风扬突然想起了多年前在世录古城的事情。

这种不设卫护的地方，是不是太高自信了呢？

那位铁狱犬的主人，现在又在哪里，那头可怕的铁狱犬现在进化到了什么程度？它会经历天劫吗？