明智光秀这么问道。

“不是哦，人太多的话就只有模模糊糊的一点灰色，但是要是和柴田先生独处的时候就会显眼很多——就和现在差不多。可能三四个人在一起也不影响他现形吧。”

“出现后就一直是这样样子？”

“这个不知道，总觉得变得越来越明显——啊，现形了？”

随着三郎颇为惊讶的一声，原本停留在柴田胜家身后的粉白人形突然间就有了其他色彩。

头发被点上深青，衣服被添上紫色，模糊不清的面貌和形体也变得更加具体，几乎是转瞬之间，就从连性别都只能猜测的幽灵成为了性别分明、五官端正的“人”。他静静地立在原地，肩甲和腰带逐渐有了圆润的弧度，等到白色披风从他一侧肩上垂下的时候，他才骤然睁开双眼，一手牵起披风一角，一手握住披风下的刀柄，腰侧刀刃因此露出半截刀鞘。

深青发色的青年朝着三郎绽开微笑：“我是笑面青江，嗯嗯，你也觉得这名字怪怪的吧？”

“确实是有点。”三郎说道，“我还从来没听过这种名字的刀。”

“名字的由来是斩断微笑的女鬼。”笑面青江笑道，从柴田胜家身后绕出来，站在三郎正对面，“很意外啊，我的主人居然会是和织田信长同样长相的人，连契约的名字都是‘织田信长’——”

“难道你是信长公吗？”

三郎：“没错，就是我。”

对于三郎的回答，柴田胜家脸色发青。他死死地盯着三郎的脸，但是三郎的表情没有任何异样，只能求助地看向明智光秀：“明智先生，殿下这是怎么了？为什么突然自言自语！”

联想起之前层出不穷的、关于有人看到了游动的蛇骨和牛鬼的事，柴田胜家简直毛骨悚然！

而明智光秀只是看了眼柴田胜家腰间的一把太刀——太刀和那个自称笑面青江的青年腰侧露出来的完全一样，哪怕青年腰上的要更短一些，也能判断出是同一把。

他只得微不可察地叹了口气，安抚道：“……请放心，殿下身体健康。”

但是柴田胜家不能放心的啊！三郎这种怎么看都像是和人对话，但目光怎么看都没落在他身上、不是和他对话的情况，怎么看都像是中邪了吧！

就在柴田胜家的忍耐要到极限，分分钟就像把腿出去找个和尚一类的存在时，三郎终于重新将目光投向了他，并且态度很好地夸奖道：“你的刀很厉害啊！”

柴田胜家：“？？”

“是能斩杀女鬼的刀。”

摸不着头脑的柴田胜家看了眼腰间的太刀，因为刀都只是锋利，并没有什么特别的传说（笑面青江的传说是江户时代），因此他只能将这当成对自己勇武的夸奖，试探性地回答道：“……感谢您的称赞？”

已经明白是发生了什么事——作为见证了三个付丧神出现的存在，明智光秀已经发现了这又是一起类似事件，只能低着头，勉强打了个圆场：“柴田先生不用在意。殿下最近对于刀剑变得很有研究，因此对你的太刀也一眼看出不凡。”

……没有出鞘的刀剑，也能一眼看出不凡？

柴田胜家脸色剧烈变换了几下，最终因为有三郎曾经种种出人意料的行为在，还是勉强相信了这种说辞，说道：“殿下过誉了。”

“啊，不过叫你来，除了看鬼外，确实还是有其他事情要问。”眼看着笑面青江已经自发地盘腿坐下，三郎也就重新对着柴田胜家说起正事，“我打算给将军建行馆，在建好前，我都会留在京都，所以想要你尽快返回岐阜。”

柴田胜家忍不住先歪了一下重点到“鬼”上——殿下说的看鬼是正常意思上的那个看鬼吗？——随后才一脸严肃的垂下头，沉声道：“定不负殿下所托！”

——

之前为足利义昭争取将军之位时，明智光秀天天带着今剑到处转，如今为足利义昭建将军府时……明智光秀还是天天带着笑面青江到处转。

“好像每一个刀剑付丧神都认识您。”

“嗯嗯，可以理解，毕竟织田信长是历史上很出名的人——”三郎漫不经心地答道，但没等明智光秀提醒，他自己也发现了不对，“不过，古时候的刀剑也会知道我吗？”

然而和明智光秀只是暗自收集线索、做出推论的做法不一样，三郎直接把笑面青江叫过来，当着明智光秀的面，直截了当的问了：“为什么你们都知道‘织田信长’呢？”

“‘你们’？难道主殿还有其他刀剑吗？”笑面青江歪了歪头，轻描淡写地转移了话题，“但是好像没有看到其他人。”

“因为都被我留在岐阜了。”

“将刀剑独自留在岐阜？那里有远征的地点吗？”

“远征是什么？”三郎困扰地抓了抓头发，抱怨道，“我想问你为什么知道我而已，你直接告诉我就可以了啊。”

“啊哈——看着是很没心机的人，结果完全不会被转移重点。”笑面青江只是坐在三郎面前兀自发笑，“没想到历史上的信长公会是这样的人。不过，倒也只有这样才可以放眼天下吧。”

“不能告诉我吗？”

“也不是，不过是还没想好怎么对您说。毕竟要是说谎的话，也不符合刀剑的性格呀。”笑面青江轻声道，“真要说的话，每一个刀剑付丧神都会知道您的。”

笑面青江虽然态度和善，但是和今剑不同，他不想说的事情很难旁敲侧击出来。明智光秀特地征询了三郎的同意，天天带着笑面青江去视察将军府的建设进度，也没能看出笑面青江到底有什么态度。

说起来也很奇怪。宗三是三郎的佩刀，今剑是斯波家送给三郎的礼物，数珠丸是明智光秀为三郎寻找的佛刀，这几个还算能和三郎扯上关系，但是笑面青江却实实在在是柴田胜家的刀。

如果是刀剑化身付丧神，那不也应该是纠缠刀剑本体的主人吗？为什么都要称呼三郎为“主殿”？

还是说，因为柴田胜家是织田家的家臣，所以才会对三郎如此恭敬？

明智光秀仍然觉得其中有他不知道的东西在，但是他也不打算为此去麻烦三郎——依照三郎的性格，能不能问出来暂且不说，织田家的总大将本就应该把握织田家的大方向，这等琐碎和鬼祟的小事，理应是家臣操心的范围。

明智光秀才刚这么想，回头就看到三郎已经将一顶帽子搭在了笑面青江的头上。

……听到了外面逐渐传来的脚步声，明智光秀当即一个箭步，拉下了套在笑面青江头上的礼帽。与此同时拉门也被拉开，池田恒兴单膝跪在门前冲着三郎道：“咦，刚刚那个帽子好像停在半空……啊，殿下，之前在二条遇见的那位传教士已经在等候了。”

“哦，我知道了。”三郎点了点头，在池田恒兴退下后，重新拿下明智光秀手中的帽子，扣在了笑面青江头上，摸着下巴道，“果然，这种帽子还是陪着军服比较好看。”

明智光秀：“……是吗。但也请不要吓到恒兴，毕竟牛鬼和蛇骨一类的事，已经闹得人心惶惶了。”

“喔，是哦。虽然平常看不见青江，但是如果裹上了什么或者戴了帽子一类的，就能发现了。”三郎点点头，有些遗憾地将帽子移回到自己头上。

三郎所说的帽子（礼帽），和日本常用的笠不同，是用质地硬挺的布料做的，上面圆圆扁扁，下面是横出来的一圈硬质布料，还在两者连接处贴了一根长长的白羽用作装饰。这类帽子和日本的和服配在一起确实不伦不类，反倒是和笑面青江那种非常奇怪的、贴合身体曲线的衣服很相配。

明智光秀之前带笑面青江出门时，还没看到三郎有这种帽子，倒是午间带笑面青江离开建筑地时，有听说三郎也去视察建筑现场。

这样奇怪的帽子，不像是京都所制。再加上池田恒兴来的时候，也提到了传教士。

明智光秀看着三郎将帽子摆正，轻声问道：“您是想允许传教士在京都传教吗？”

“对啊。因为天主教很普通，所以也没什么关系。”三郎只是这样说道，“而且那个谁是从葡萄牙来的——能跑这么远来传教，很辛苦的。”

“但您应该没有忘记，将军是信佛，并且已经禁止传教士传教这件事吧。”明智光秀正襟危坐道，“你已经决定了要允许天主教传播吗？”

“诶。我听说的是将军伤风所以拒绝接见传教士……嘛，无所谓。”三郎说道，“我已经许可了这件事，现在只是告诉他一声。”

宗三左文字到底在想什么，不管是三郎还是明智光秀目前都不知道。

因为忙着上洛的他们终于受到了阻碍。

之前织田攻打美浓，一部分是因为三郎曾对归蝶说过的“我会把美浓抢过来，带你一起去为你父亲扫墓”，一部分也是因为美浓是织田家上洛的必经之地。

不过依照三郎的性格，这两个原因哪个更重要，哪个先出现，还真是说不准。

自美浓的岐阜城出发后，织田家一路前进，直到到达近江。近江的势力分别是南近江的六角和北近江的浅井。浅井由于阿市的出嫁，到目前为止都维持着不错的关系，立刻就带着援军而来，表示愿意支持信长的上京。

而态度一直暧昧不明的六角家则探知织田家接近的消息后，很快就派出大军拦截织田军的去路。一开始织田家还派人前去交涉，但是六角家态度坚定，最后也只好做出迎战六角准备。

“还好阿市嫁去了浅井吗。”

在看到浅井长政带兵前来的时候，明智光秀这么感叹。

“也不光是因为阿市。浅井家本来就是中立，只是如何争取。咦，这么一说要是浅井家被六角争取过去，我们就要被堵在近江了。”

“……长政公就在这里呢，殿下。”