十八代师张与材也因“持符治潮”有功，受到元成宗的嘉奖。第四十七代师张元庆于明弘治已未年由京师还山“舟次沽头闸，旱浅不前，有司请祷，书铁符投白象潭，薄暮云蒸，雨注遂利清焉。”由于符录的功能神通广大，故名目繁多，按《黄庭遁甲缘身经》载：遇恶鬼有六甲六乙符，遇火有六壬六癸符，遇水有六戊六已符，打官司有六庚六辛符，这些符或烧或服，或以灰冲水服下，或埋于门前窗下，或揣入怀，或贴在墙，各有各的用途，各有各的威力。

张家的符水符录救人和对抗灾都不是传虚无缥缈的事情，都是有着精确史实记载的真人真事，这其对于符水符录的具体记载以及对于当时那一代师的记载都极为详尽。不光是张家自己的家书详细无，同时还有当时官方朝廷的正史可以与之辉映验证。

不过画符念咒，并非一般道士所能为，它一定要出自受过职的高道之手，才被认为是有灵验的符录，未受过职，没有扶将，更无役使万灵之权，不能画符。同时要求道士在画符时，一定要严格遵守画符的程序，按各种各样的画法和要求去画才有作用。

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总的来有十戒八忌，这是对画符人的道德要求，必须遵守，否则画符无效。此十戒是（一）戒贪财无厌。画符人，为别人消灾解难，略收些财物，当无可非议，但不能藉此敛财，贪得无厌，除衣食所需，多余部门应奉献宫观。（二）戒迟疑不决。画符时应速断速决，“一点灵光”一气呵成。（三）戒鲁莽从事，操之过急。应心情淡泊，庸行事。（四）戒假公济私。戒用宫观器具物品，为个人发财。（五）戒亵渎神明。（六）戒无帮杀生。（七）戒好色酗酒。（八）戒铺张扬厉。（九）戒朋为奸。（十）戒滥收学徒，传非其人，泄露机。

除十戒外，道教还对画符人规定了八忌，是避开忌讳事物，如犯了八忌，画符失效，永无灵验。此八忌是：（一）避妇女经。（二）忌见色动心，以作符为名，行云雨之事。（三）忌神志错沉，遇生病或醉后画符，（四）避新婚蜜月期间画符。（五）避忌藉术起家致富，而迁神怒。（六）避忌见死不救。（七）忌为菲盗歹人画符，要婉言谢绝。（八）忌抬高身价，求得名誉、地位。

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因此想要画出一个有效的灵验的符咒也绝非易事，对于道士本身素质要求很高很高，完全不和尚寺院里的各种清规戒律少。但是这些规定一个是为了庄重的仪式感，仪式本身是画符咒的一部分，还有是对道士自身品德身行的要求。

也是龙虎山张家对于后代一直要求的内修。

这些东西要是师都给二黑完，二黑会疯掉的。所以一定不会等他完睡着，或者杀了他。

幸好这次二黑只是不耐烦的把师当成和尚念经一样的睡着了，师念叨符咒这些事情的时候她直接当成了摇篮曲，睡的又快又香。

二黑睡的快醒的也快，没到一个时醒了，睁开好看的大眼睛四下看了看，发觉师似乎并没有对她动手动脚，而是很规矩的护在一边。

他自己似乎是在打坐。

后仇远地方艘恨由孤考学主

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符咒是一种好玩的工具，可以让他成为使，也可以让他成为魔鬼。是使还是魔鬼全看他的心情，他不是反复无常，可是他也不是古井不波，他是个翩翩美少年，有着自己的喜怒哀乐有着自己的叛逆和脾气。

二黑学着老板平常的样子伸了个大大的懒腰，“喂，牛鼻子，以后我晚睡不着觉的时候你给我讲符咒，这样我很快能睡着了，好不好？”

“你不用回答，我知道你肯定会屁颠屁颠答应的。那我现在再问你一件十分重要的事情，如果到时候龙族那些老顽固要对那个可恶的二姐动手，你有把握可以一个人对付那些不要脸的大祭司么？”

二黑这点还是很明确的，叫牛鼻子过来为的是这个。

她早都在心里想好了分工，她负责保护老板，牛鼻子负责对付那些可怕的大祭司。

她当然知道大祭司的可怕，这事是大黑告诉她的，并且嘱咐了好几遍。

这点她还是相信大黑的，并且会长记性，不会拿自己的命去任性。

师抬手摸摸下巴，“多了不敢，反正三五个大祭司是可以对付的，再多我不敢保证了。二黑，我跟你的都是实话，你千万不要笑话我……因为我还有一个最厉害的符咒画不出来……”