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第31.3章(1 / 2)

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李彼得尽可能简短的讲解了信仰的内容,亚瑟听完后脸皮一皱,说。

“你这不就是信天神的吗?你们那个《圣经》,不就是一个民族的历史书,加上一堆先知的预言书,加上一群见过神子的人留下的记录,再加上他们写的书信吗?

我们也有这种书,叫‘启民典籍’,几乎每个民族都有。这种书是给小孩儿看的,为的是让他们知道这个世界是什么样的,顺便了解一下本民族的历史。至于什么‘解经’——拜托!看书就是看书,一个人理解一个样儿,干嘛非得听别人的?

思想这东西是属于自己的,你心是啥样的,脑袋就是啥样的。心术是教育出来的,怎么教是父母的事,是老师的事,书就是个工具,只起到辅助作用。你把同一样东西放在两个人面前,好人就想着拿它做好事,坏人就想着拿它做坏事。书也是一样,心术正的人看了得益处,心术不正的人看了就想着使坏,这是个非常简单的道理。

书是死的,人是活的,有些道理永远不会变,但有些却是会变的,取其精华,去其糟粕,这才是正确的读书方式。所以死读书的是傻子,活读书的才是聪明人。

就算你把《圣经》当准则,那我问你,《圣经》上是否明确的说过,天神不许男人娶多位妻子?我敢和你赌10万点,那上面没有,也不可能有。你们那个《创世纪》已经说的很明白了,天神把亚当和夏娃放在伊甸园里,然后就把伊甸园交给他们了,他们除了不能吃那个分辨善恶树上的果子以外,什么都可以做。

也就是说,天神造人的目的就是让人自己活出自己,想怎么活就怎么活。哪怕是吃了分辨善恶树上的果子,天神也没灭掉人类,只是给他们换了个地方,改了一些规则,然后让他们继续活着,这不就已经很能说明问题了吗?

人类社会的法律和规则,绝大部分都是人类自己制定的。法律和规则的目的,是让人类社会可以健康持续的发展,尽可能避免伤害,增加幸福度——当然了,人类这种生物天生就是自私的,群体观念和社会观念非常弱,在搞法律和规则的时候总是夹杂着私心,所以人类社会才始终给人一种闹心的感觉。

哎呀,跑题了。总而言之,我想表达的意思只有一个。你的脑子要活一点,别老死心眼儿。时代在变,规则也在变,你要是真想拯救世界,就把那些刻板的教条先扔在一遍,好好看看这个世界,多思考,多分析,找出现阶段人类社会该有的状态,然后整理出来,弄出一套新规则,这才是正道!”

亚瑟这番话对于李彼得而言,无异于醍醐灌顶,一语惊醒梦中人。他从来没有站在这种角度思考过问题,巨大的信息量压得他喘不过气来,只是不到五分钟的一段话,他消化了三个小时还没消化完。

晚餐时间到了,李彼得不得不暂且放下思绪,带着众人去餐厅赴宴。因为有心事,他没有注意到餐厅的守卫换了,人也变少了,而且餐厅所在的走廊两侧加了哨。

爱丽莎、庞培和丽贝卡发现了这件事,爱丽莎和庞培见守卫似乎是在防范自己人,并非是防范他们,就没有在意。丽贝卡担心邦德尔安全区为了白吞货物,对他们不利,便提高了警惕,随时准备大开杀戒。

众人进了餐厅,见科林等人已经在座位上等候,爱玛也在。科林坐在主位上,他右手边的第一个位置是空着的,第二个位置上坐着爱玛。右手边的第一个位置上坐着赫尔,第二个位置上坐着迪克,位置安排与中午时一模一样。

这又让李彼得有了不好的预感。他猜不出科林的葫芦里卖的是什么药,只能被仆人引导着,坐在了科林的右手边。

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