同时，死前肉体上和精神上的痛苦，四大分离，呼吸困难，心里有千言万语，一句也说不出来。

这时娇姿稚子，环绕榻前，生死离别，凄惨无比，尤以将死未死之际，这一生所作所为，善善恶恶，全都缓缓自脑海映过。

对于那些善良的，无愧于心的好人来说，他们会感到欣慰宁静。

但对那些邪恶的，有背天理良心的坏人来说，他们将会感到懊悔，痛苦和恐怖。

可不论是好人还是坏人，只要是身为凡人，那么谁都逃脱不了一个死字。

真是可悲可叹啊！

凡俗之人，都如同微尘一般，在浩瀚的宇宙之中，比沙砾还要渺小。

可就算是如此，谁又敢于直面死亡呢？

人死如灯灭，什么都没有了。

虽说滚滚红尘本是痛苦之源，但是这世上从来都是阴阳交济，黑白相生，既是痛苦之源，又是快乐之源。

习惯了痛苦，却还没有享受够快乐。

谁又能放弃红尘欲界，甘愿化作一捧黄土呢？

可惜，生老病死本就是天地之间再基础不过的法则。

有生就有死，有死就有生。

谁都想生，谁都不想死。

只是，如凡人那般渺小的存在，只能活上几十年的存在，又如何超脱生死？

如此，自有无边的痛苦袭来，叫人难以招架。

穿梭在生、老、病、死之中的，是怨憎会、爱别离、求不得和五阴炽盛。

怨憎会，乃是世间一等一的痛苦。

比如意气相投的朋友、血浓于水的至亲、海誓山盟的爱人、恩爱情深的夫妻、或膝下承欢的子女，或生离，或死别，一切不能自主。

但相反的，那些面目可憎，语言乏味，或利害冲突，两不相容的人，偏又聚会在一起。

像这些可厌可憎的人，如果能够终身不见，自然眼前清静。

无奈身为凡夫俗子，在茫茫天地之间，终究犹如一个蝼蚁一般，没得选择。

很多时候，命运就是这么奇怪，不是怨家不聚头，在某些形势下，愈是互相怨憎的人，愈会被安排在一起。

如影随形，好像再也没有分散的时间，对于弱小的凡人来说，简直就是痛苦不堪。

敖皇前世的凡人，从刚刚出生，到稍稍长大了一点，就要去上学，来到一个陌生的环境，学着自己不喜欢的课程，与自己不熟悉的同学，不熟悉的老师，不喜欢的同学，不喜欢的老师在一起相处。

再长大了一点儿，要做着自己不喜欢的工作，拿着自己不甘心的工资，与不喜欢的同事，不喜欢的领导在一起做事。

之后年纪再大一些，可能要找一个自己不是那么喜欢，不是那么满意的人结婚。

毕竟，喜不喜欢的永远都不是最重要的，最重要的是合不合适。

柴、米、油、盐、酱、醋、茶。

对于普通的凡人来说，能够繁衍后代，其实便已经足够了。

他们不会，也不能，更不敢再去奢望更多的美好。

除此之外，还会有很多不喜欢的事，不愿意的事，不喜欢的人，不愿意的人，要在一起相处，要在一起共存，就在那么一个小小的圈子里面，周而复始，轮轮回回，直到油尽灯枯。

身为凡人，唯一能做的，也不过是在心理上安慰自己。

忍忍吧，忍一忍就过去了。

……

《松山志》有载：圣祖长感，与真君同。