“公嗣说得太好了。我们的复兴事业响应天下苍生之愿，是为了尽快结束乱世，让老百姓过上好日子的正义之举。只要我们一切都是为了老百姓，比如少主公提出的均田制、屯田制、府兵制等新政，我坚定的相信，我们的老百姓绝对发自内心，以实际行动拥护和支持。公嗣，我全力支持你。”赵云慷慨激昂道。

“我在昏迷之时，仿佛到了神的国度，有一个圣人伟人对我说，要以人为本，战争的威力根植于人民之中，兵民为胜利之本。他告诫我说，我们当官的，不要高高在上，不要欺压老百姓，要与老百姓融为一体，同呼吸共命运，皇帝和官吏要成为人民的公仆，老百姓才会拥护我们。军队是人民的子弟兵，军队是鱼，人民是水，鱼须夷离不开水，军民要一家亲形成深厚的鱼水情，融为一体。如果能做到这些，则无往而不利。”刘禅突然神情恍惚，双眼迷离，好像与神仙在对话。

众人大惊失色，以为刘禅鬼魂缠身，因为他的言行实在是太过怪异，他的遣词用句简直是第一次听说。纵然是学富五车、满腹经纶的庞统、习桢、林离、阎圃等大才也是闻未所闻，更不用说其他文臣武将了。

刘禅很快恢复了正常的状态，大家始放下心来。

“古人云，贵以贱为本，高以下为基；唯人是保，而利于主，国之宝也。荀子道，天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。孟亚圣提出，民为贵，社稷次之，君为轻．是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。意思是，百姓最重要，其次是社稷，君在三者中居末，所以得民心者可得天下称为天子，得到天子信任可以称为诸侯，得到诸侯赏识可以做大夫。更是振聋发聩，发人深省。而这位伟人的观点，把老百姓的重要性放在了天子和诸侯、官吏之上，更是惊天动地，惊世骇俗！实在是高明之至！”庞统叹道。

“水能载舟，亦能覆舟。军队是鱼，人民是水，鱼须夷离不开水。这些比喻太妥帖了，又通俗易懂，耐人寻味。对我们来说，可谓是醍醐灌顶，恍然大悟。”赵云深深叹息。

“少主公真乃神人也。”两位大佬都表态了，大家也都跟着附和欢呼。

赵云脸色凝重，意味深长的看着刘禅，拍了拍刘禅的肩头，徐徐道：“公嗣，你所说的都是真理，以人为本、军民鱼水情等大家都能接受。但民重于官，甚至重于天子和君王又有多少人能接受呢？如果主公听到了，又作何感想呢？我希望公嗣以后要慎言，最后不要说，以免误会，引起不必要的麻烦。只能慢慢来，切不可操之过急。”

赵云的话犹如一盆冷水，泼在刘禅的头上，让他瞬间清醒了许多。如今，他的身份仅仅是刘备的儿子而已，而刘备以后还不知有多少个儿子，远没有到一言九鼎的地位。就是做了皇帝，也不可能为欲所为，在没有足够扭转乾坤的情况下，后世的民主思想在古代是没有生存土壤的。

惊醒过来的刘禅，整理了衣衫，对赵云深深鞠躬下拜，真诚道：“四叔教训得极是，是禅思虑不周，太过孟浪了。以后，我一定谨言慎行，严于律己。”