符雄怀着极其复杂的心情，哀叹道：“赵将军威武无敌，愿赌服输，小王愿归顺大汉朝廷。”

说完，符雄跪倒在地，匍匐在地上。

“将军天威！”见父亲如此，符健也心甘情愿跪倒在地，谦卑道。

“赵将军真乃神人也！”符英迪、符英拉也跟着父兄跪了下来，心悦诚服道。

“赵将军天威，真乃神人也！”符双等其他将士如梦初醒，纷纷丢弃武器跪下，齐齐对赵云顶礼膜拜。

刘禅哈哈大笑，眼珠一转计上心头，大声喊道：“天威神将军！”

少主发话，数万汉军振臂高呼，齐声喊：“天威神将军！”

“天威神将军！”

符家父子姐妹迅速领会刘禅意图，也跟着喊道：“天威神将军！”

声威震天，惊天动地。

“天威神将军！”玄冥二老和哼哈二将一起爬过来，匍匐在地，跪拜不停，如捣蒜泥。

玄老哑声道：“我们兄弟行走江湖，久历战阵，阅人无数，从没见过武功如此卓越，武德如此高尚之人！我们年过半百，从不服人。如今，我们彻底服了。真不愧是天威神将军！”

冥老道：“老朽拜谢赵将军不杀不恩！”

哼将军大声道：“我们氐族只服强者。赵将军乃世之最强者，武功盖世。我也曾闻那马超英勇无敌，威震西凉，羌氐诸胡皆呼之为神威天将军。以吾观之，赵将军宅心仁厚，武德盖世，比那马超高出不少。”

哈将笑道：“那马超号称神威天将军，可跟赵将军相比，犹如天地之别。无愧天威神将军称号。”

自古以来，西域羌氐、草原胡族皆拜服强者。强者为尊，这也是长期生活在恶劣环境中游牧民族形成思维定式。因为在与大自然气候和野兽的残酷搏斗中，只有强者才能生存，才能保护部族生存，才能带领部族发展壮大。这就是物竞天择。

对这一点，刘禅心知肚明。但是，他很好奇，羌、氐到底是不是同一个民族。

从羌、氐的原始分布、经济生活、服饰习惯等方面看，两者差别很大。氐有自己独特的语言、风俗习惯、心理状态，与羌不同，因此自古就是两个独立的民族。氐，黎都切，音低，羌也。因此有人认为氐族是汉化了的羌人，最终形成单一的民族，是由于有些羌人部落从高原迁于河谷，由游牧转向农耕，并在与周围汉族日益频繁的接触中，受汉族先进经济与文化的影响，使其语言、经济、文化发生变化所致

氐族由于长期与羌、后世的藏等民族的混杂相居，他们的语言与藏、羌语有所不同，相对保持了本民族一些语言的特点。衣着服饰他们尚青、绛及白色，善织殊缕布，喜穿麻布衣。《魏略?西戎传》中说，其女性“嫁时着衽露，其缘饰之制有似羌，衽露有似中国袍。皆编发”。《南史》说他们“着乌串突骑帽，长身小袖袍，小口裤，皮靴”。由于与汉族杂居，他们的婚俗和文化至五至六世纪有所变化，“婚姻备六礼，知书疏”，与羌族的习俗相去甚远。