“师祖，如何？”破戒求教，虽然师祖不说，但他心知肯定是有地方不对的，所以他主动求教，希望师祖能为他指出不足之处。

正所谓，虚心使人进步，骄傲使人落后，这一句话，无论是用在儒家、佛家、道家，都是一样，唯有不断学习、进步，才能越加优秀、成长，更接近所追求的。

菩提达摩没有多说，与破戒交换了位置，严肃道：“看好了，你我之不同。”

接着，菩提达摩便将他的易筋经、金刚不坏身演练了一番。

破戒仔细的看，脸色越来越凝重，他发现，师祖所演练的看起来与他自己的好像差不多，但很多地方都不同，或者说，他所练的只有形，而师祖所练的有神。

演练完毕，两人交流，破戒惭愧，学艺不精，献丑了，老僧菩提达摩微笑，每个人都有属于自己的法，所以不能说对说错。

他指出，修佛并非自我感悟，也应感悟天地，同样，他所创的易筋经和金刚不坏身也并非只是自我修炼，求的是以一己之力力挽狂澜，以一人之身引动天地，所以易筋经和金刚不坏身都分为两个阶段。

第一阶段，谨守自身，洗髓伐骨，金刚不坏。

第二阶段，化腐朽为神奇，融万气于一体，无相音罡大成。

第一阶段就不用说，是最为基础的，主要说明第二阶段。

易筋经一旦达到第二个阶段，可融万气于一体，就如同一个大熔炉，无论是什么气，都能吸纳入体，转为自身之力而无副作用，也就是遇强则强，立于先天不败之地。

而金刚不坏身一旦达到第二个阶段，无相音罡大成，也就是说可以在周身形成类似于罡气的防身护罩，不但可防敌护体，也可音控他人，当然，前提是有足够的力量，那么这时候就需要易筋经所提供的气能量。

所以说，万法皆通，易筋经和金刚不坏身相辅相成，缺一不可，一旦修习到最高处，金刚不坏，源源不尽，无论对方多强，自身已是不败之身，既可以不伤人，也可以不被人伤。

听完，破戒感叹，师祖不愧是师祖，所创武学实在是精妙。

这里要说一下为什么达摩只创了这两门佛功，一是够用，二是最适合，已经能够让门下弟子受用一生。

当然，除了菩提达摩这个创始人之外，好像没有人能练到最高境界，至于是否有人默默的练到了而不出声，那就不得而知了。

破戒问：“师祖，可否告知他日因为何？”

老僧点头，说道：“老衲自中岳嵩山创下少林寺，留下传承后便离开，一生不再返回，虽在这达摩洞中刻下佛门经典以及佛门武学，但却不知是否有传承下去，今日你我有缘，日后还请你去往嵩山少林寺，替老衲一观，若是失传，还请代为传授，若是还在，那便无事了，当然，前提是当世佛者是否一心向佛，若是为恶，还请渡化。”

破戒点头，这事不难，那么问题来了，他问道：“弟子应用什么身份去往少林寺？”

菩提达摩大笑，“你我虽有缘，隔了不知多少代，本不应说这个难为情的事，但你之佛性、悟性皆是上佳，所以老衲还是要问一句：你可愿叫我一声师父？”

破戒跪下，诚心叩头，恭敬道：“弟子破戒拜见师父。”