奥利弗沉默了。

这回，他终于相信了义廷的话：杰夫中文了得，连《将进酒》都会背。

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清晨7：30，宿舍区北部，通往山顶礼拜堂的砖石小路上，人群如蜿蜒溪流般般汇向山顶。这是A校大部分的清晨经常能看到的景象，今天也不例外。

“又是一个美丽的清晨,晨光透过窗户洒进了我的房间,是那样的温暖,主,你是光,感谢你与我们同在,感谢主一夜的保守和看顾,使我们安然地度过那漫漫长夜,平安地开始了一天新的生活,以马内利的神,感谢你!”

照例先是伊萨克牧师*肃穆地念诵晨祷词，之后是一段音乐演奏，大卫在圣坛边的钢琴前坐下，陈梓卉和彼得分别用小提琴和大提琴为他合奏《The Lord Bless You And Keep You》（《主佑世人》）。

在悠扬婉转的曲调中，辰辰琢磨着，最近几周来早课的演讲内容越来越多样化，延请到学校来的演讲嘉宾也日益奇葩。

比如，上周五还是美智子声泪俱下地发表了一篇演讲，号召大家为日本熊本县大地震默哀、为日本人民祈福。本周一，学校就将美国的前总统卡特请到了早课的演讲台，而前天居然还请到了印度圣雄甘地的孙子来讲非暴力不合作的核心实质。

今天的演讲者又会是谁呢？

这时，威廉在圣坛上宣布：“今天，我们荣幸地邀请到了西藏宗教领袖，曾经获得诺贝尔和平奖的格鲁派高僧第十四世*喇嘛·丹增嘉措来为我们演讲。”

辰辰心里一惊，虽然身在国外，关于*的报道他也有所耳闻，没想到，这位海外流亡藏人政府首领居然能来到自己的学校，这难道是学校在搞乌龙吗？

“今天，我演讲的题目是，在危难时期匡扶道德与信仰……”

随着苍老而口音浓重的英文在圣坛前扩音器的放大下穿遍整个礼拜堂，辰辰果然看到一个身披红黄相间的僧袍，带着近视眼镜的光头老者站在了圣坛中央。

辰辰还没有反应过来，就听到后面几排传来气愤的喊声，听声音就知道，这是云泽学长：“下去，我们交学费是来学校增长知识，提高智慧的，可不是为了给这种分裂国家的邪教头子提供出场费的！”

接着，礼拜堂里一阵交头接耳的嘈杂声音，威廉不得不站出来维持秩序：“请大家安静，美国是一个民主自由的国度，任何思想，任何观点都有权利得到自己发声的舞台，请大家拿出开放的心态，听一下诺贝尔和平奖得主的发言。”

在学生会长有理有据的言辞和强大的气场之下，礼拜堂里的喧闹声渐渐平息，*喇嘛继续讲着：“大家好，我是第十三世*喇嘛唯一的转世灵童，是中华民国政府特许豁免‘金瓶掣签’的第十四世*，很有可能是这个世上最后一个*了。请大家不要听信一些谣言，我是一个社会主义者，很喜欢读马克思主义，*是我的好朋友，当然，我对资本主义也充满了敬意。同时，我和普通的释迦比丘无异，也是佛法的修行者和弘扬者。今年，我已经八十有余，处于政治退休的状态，我来这里只是想就密宗佛教的教义谈一谈我的心得。”

听到此处，礼拜堂恢复了安静。

“佛教秉持‘众生为母’、‘慈悲为怀’的原则，佛祖是这样教诲我们的：‘他伤害我，他折磨我，他让我难以忍受，他劫掠我，在怀有这些念头的人那里，仇恨将永无止休。’然而，宽恕与慈悲并不意味着遗忘。如果有些事很严重、需要采取对策，那么就必须这么做……当前，西藏人民生活在动荡不安当中，在过去的五十年中，汉人屠杀了120多万藏人，还对妇女实行计划生育政策，让她们堕胎，意图减少藏人的数量。除此之外，汉人还破坏西藏的自然资源和环境，文化艺术也面临着毁灭性的危险……”

*喇嘛终于撕开了他伪善的面纱，露出了分裂国家的狐狸尾巴，辰辰怒不可遏，却不知道该怎么办。

这时，听到一个清亮的女声打断了*喇嘛的演讲：“请停止你的谎言，不要再欺骗世人了！我去过西藏旅游，并没有看到您所说的，藏民受压迫，受迫害的现象，我见到的西藏与您所说的完全相同，没有你的统治那里是个美丽和平的地方，藏民们的生活富足，文化和自然资源也得到了妥善的保护……”

说话的竟然是羽悠，辰辰惊讶地张大了嘴。