教给其他百姓，让全天下的人都能用到。这是多么崇高又博大的胸怀啊，根本就没有考虑过自己的利益问题。

但也正是这种伟大，在一定程度上限制了科技的发展。民间尚且如此，朝廷就更加过分了，想用什么直接就是拿来主义。

至于知识产权，谁知道那是什么玩意儿。不管什么发明创造，你弄出来不就是给人用的吗，就这还要钱？

当然这个问题不是一时之间的，几百年后仍然还是问题，到二十一世纪都无法彻底解决。

就好比我们这些苦逼哈哈的码字工人，辛辛苦苦耗了身体、费了脑子，写出点东西不管好看不好看吧，传到网上总是白嫖的居多。

你要说一句看书得给钱，马上就有人反驳你，网上看书还要钱？的确，人家能交网费就不错了，你不看还有连WIFI都白嫖的吗。

音乐、电影啥啥的，哪个没有被白嫖过，都抓那么紧了，依然有传送、接收各种资源的。

好了，稍微吐下苦水，书归正题。

詹闶和黎祝再次对视一眼，看到的还是无奈。

黎祝和詹闶接触这么久，也接受了不少他的思想改造，意识已经很超前了。

对于这种无法进行良性循环的投入，打心眼里就是反对的。

不过这个就不用他说了，最终做决定的只能是詹闶这个掌教。

詹闶略作沉吟，向石睿问道：“石先生的做法贫道无权评论和干涉，但还是想问一句，你是否考虑过这样做的弊端？”

对于石睿的手艺，詹闶已经有了足够的了解。现在问他，就是想看看这人的思路怎么样，如果太死板的话，也的确不适合行道教。

石睿到底是能捣鼓出土机器的人，脑子还算比较灵活：“弊端？真人所指的弊端，可是教给其他人这件事吗？百姓穷困日久，别说买这样的东西，就是自己做也没几家能做的。所以不论售卖还是租赁，最终也只会导致贫穷的更贫穷，小民何苦去做那样的罪人。”

稍顿一顿，又补充了一句：“再说了，即便小民不顾别的愿意以此牟利，也不过是在本乡本土刮些油水，再远的地方就鞭长莫及了，靠这个发不了财。与其如此，为什么不把好处施与众人呢。”

不是死脑子，也有分辨利害的基本意识，不错。要是连这点心思都没有，收进行道教也只会成为将来的麻烦。