比如，人都说“生死无常”，然而人来这世上总是生，生的尽头总是死，从这个角度来说，其实生死这件事情本身，也就是一种十分稳定的“有常”。

肤浅的人注重眼前，真正有着宽广胸怀的人才能看得更远，看得更明白。

竺法汰见他陷入了沉思，心中颇为宽慰，只觉得这孩子还是颇有慧根的，他顿了顿，更加缓慢地一字一句地问道：“以此类推，您可知道什么叫做善，什么叫做不善？”

寄奴踌躇着说道：“与人为善是为善，肆意作恶是为不善，是这个意思吗？”

竺法汰微笑道：“那么如果你是一个贫穷的人，却有这样一个邻居，他家中也是十分贫穷，却有了两个孩子，因此每天入夜就偷偷摸摸到你家来偷些食物，宁愿自己不吃不喝也要喂饱自己的孩子，但这样的行为却导致了你和你的家人每天都吃不饱，那他是善还是不善呢？”

寄奴皱眉，毫不犹豫地答道：“自然是不善。”

竺法汰立刻反驳道：“但对于他的孩子来说，他却是全天下最善良的人了，你又要怎么辩驳呢？”

寄奴顿时语塞，讷讷地说道：“就算这样，他这样的行为也是违反了律法的呀。”

竺法汰悠然瞥了他一眼，反问道：“何为律法？律法是谁定的？我们为何要遵守律法？”

寄奴更是哑口无言，却觉得心中有一种奇异的感觉正在慢慢升起，似是一片全新的天空展现在了他的面前，他从未见过那样的星河，那样璀璨的光芒，完完全全地笼罩了他的心神。

竺法汰悠然自得地娓娓说道：“您明白吧，其实每个人的存在都是因为万物生长的规律，这就是‘有常’，而每个人在自己短暂的一生中，能做到的事情却是因人而异的，这就是‘无常’。”

“有的人，兜兜转转地经营自己的利弊得失，甚至是斤斤计较到锱铢必争，即便是偶尔让邻居闻到他家煮了一锅好肉的香味，都觉得是自己亏了。这样的人目光短浅，于人于己都是毫无存在的意义，真正是来无声息，去无人在意，一朝身死，除了骨肉至亲之外，谁还知道他曾经存在过？”

“有的人，生来便富贵，嘴含金匙，长辈们爱若珍宝，仆役们更是小心翼翼地侍奉着，忙不迭地讨好，他们从小便不知道世间其它人的生活是怎样的，更是不知道珍惜自己所拥有的一切，往往是目中无人，且孑然自傲。这样的人从来都是一帆风顺，而一旦遭遇到小小挫折，便觉得沮丧，最是容易消沉，迷失在美色美酒之中，当他们去世的时候，亲朋们难免会纷纷议论：‘某某家的那位谁谁谁，出身这么高贵，世人对他的评价这么高，他怎么就庸庸碌碌地过了一辈子而毫无作为呢？’”

“有的人，出身并不高贵，却有着过人的心智，由于小时候成长的环境太差，几乎是尝尽了人世间的各种困苦，所以对金钱对权力的欲望更远远高于常人。这样的人一朝得势，一下子站到了众人的目光之下，便很容易受到旁人各种真心的，或是不怀好意的奉承和蛊惑，本就失衡的内心在旁人煽动的话语之下更是容易扭曲，难免会做出些有失身份的事情来，小贼窃财，大贼窃国，汉时的王莽就是个最好的例子。”