屠魃此时正在潜心修炼，自从利用花力卡比武的机会完成了一次锻体之后，感觉到最近的修行极为顺畅，竟有一日千里的感觉。由此才知道原来肉身之锻，竟然会逆助内功修行，常常感叹这龙族的锻体之法神妙。因此屠魃便想趁着这股势头，尽快提升修炼速度，原本每天只修炼半个小时的，这几天琐事少了些，便把每天的修炼时间增加到了一个小时。况且，每日睡梦间还以龙酣之法梦修，所以屠魃这等修炼，可曰神速，一日的修炼可胜过常人两月的勤修。

本来已经打通了十二正经和任督二脉，早已进入了大周天境，这几日又按照《真阳诀》功法打通了冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴跷脉、阳跷脉，奇经八脉尽通，浑身经脉运行再无窒碍，已然是大周天境大成。本又是世所罕见的无垢纯元，每到行功之时，一身经脉间便如同大河奔流一般浩浩荡荡，搅动得神殿内外灵气如涛，声势极为骇人。每到此时，神殿内外，但凡手中事务能放下的圣使、圣斗士、圣卫士等人，皆是投入修炼，一分一秒都不愿耽误。

龙靖公子、胡骇、金沅、水柔、靡潜、谢如川等六人皆得了屠魃所赠的神元，这段时间修炼起来愈加心间清明、行功精准，事半功倍，比之过去的修行快了数倍不止。此刻几人围坐在屠魃身侧，趁着这宝贵机会，借着这绝佳的修炼环境加速修炼。

因为事务相对少一些，日常修炼的时间又比屠魃更充分些，又有屠魃的带动和指导，所以这几人都已先后修行到了大周天境，水柔和龙靖公子更是修到了大周天境的大成境。

漫云巴蒂和飞云巴蒂两个小童子，也似模似样地跟着修炼。这两个小孩子并不知这等修炼环境的宝贵，且也并不特别急于速成。倒不是偷懒，而是秉承了圣童殿下的教导，在他们心里，修炼就是玩儿。又舒服，有好玩，那自然也就没那么急切了，就“玩儿”呗，着什么急呢？

况且，屠魃在他们二人身上下的最大功夫不在修炼上，而是在于练脑。给他们的功课都是游戏，练脑的游戏。这等年纪的孩子正是脑力爆发的阶段，在屠魃的教导下，“玩儿”得很见成效。就这几日时间，便都已经凝元成功，且升元到了淬体真元。

屠魃今日计划是从大周天境提升，越过灵海境，提升到灵台境。

所谓灵海，便是将所修得的真元全部汇聚，以旋转和激荡的方式，将原本气态的真元萃取、提炼，将萃出之杂质排出体外，而将其中精华凝聚为液态，所得之液态真元称之为灵海。这个过程在常人来说是无比艰难的，要以意念调动丹田内的真元形成激流，自相冲撞、激荡，渐渐提纯，化为液态。一般来说，灵海境的修炼最快者不少于半年，慢者则数需年，更有人因所修成的真元不够纯粹，难以萃取为液态，而终生止步于此。同时，灵海境的修炼也是极为凶险的，一旦因为意念混乱导致失控，便会真元崩塌，轻者丹田受损，重者累及性命。因此，这一境有个称呼叫做“欺人境”，意思是说在这个境界不敢跟高等级的对手交战，只敢欺负低等级的敌手，恐怕战斗中失控，伤及灵海，导致真元崩塌。

灵海境的强弱，看的是三个方面。一是灵海的大小，有米海、丈海、亩海之说。也就是说，通常最终所得灵海，小的不过数米，多者可达亩余。二是看纯度，从通透度上即可分辨，正所谓浊者如浆，清者如汤，这里说的汤就是指水，但现实中却哪里有能达到那么清的？当然，那得除去屠魃。三是看深浅，浅者如溪深如潭。意思是说浅者如小溪般，不过是没脚之水，而深者则如同深潭。

屠魃的情况比较特殊，自己的纯元本来就是液态的，若是论起清纯度，那是琉璃一般，晶莹剔透，毫无杂质；若是论起大小、深浅，屠魃自己都觉得像个怪物，从中心放眼向外看去，少说也有二三里地远近。再以一缕意识向深处探去，掠过微微水影可见，竟依然还是那个匀称、完整的球体，只是增大了无数倍。这情况，还如何再提纯、如何再液化？为了不冒险，屠魃特意在书信中求教于靡大帅和萧先生，今日刚得到回复：既如此，不必拘于常例，可尝试以此球形灵海，暂且化灵基，得灵台境小成。若不可为，可暂缓修行，待回营妥善解决。另：筑灵台尚不须急在一时，待回营后再行计议。

屠魃回想《真阳诀》经文中所言：去芜存菁须破立，真元玉液化灵基。

屠魃依旧困惑，这个过程是固化过程，就是要一点一点进一步的提纯，最后形成一个固态晶体，作为后面筑灵台的基础和材料，这其实又是一个去芜存菁的过程。可问题咱这是纯元啊！哪有什么“芜”？这特莫全是“菁”啊！之前给靡爷爷去信说的可能还不够清楚，只说自己所得纯元极为透彻纯净，可能是靡爷爷也没见过纯元是什么样子，脑子里没有这个概念，所以回信依旧是让自己“化灵基”，要不掺点子“芜”进来再化去？呸！呸呸！

可自己按照功法疯狂行功，来来回回，化来化去，这纯元依旧是比液态浓稠，却又比晶体软糯，就像透明的凉粉一般，这怎么弄？怎么弄？

要不，索性再跳过这一境，直接筑个灵台出来？那可就是灵胎境小成了。可靡帅一再强调：灵台境极为重要，所得灵台对未来引灵的成败至关重要，能引来什么层次的真灵，完全取决于灵台的层次。因此，这一境的核心就是筑灵台。灵台样式的设想，与希望引来的灵元有密切相关，所以筑灵台之前，修行者会认真的设计筹备。比如想引来火凰灵的，便会观想出一个凤凰巢、梧桐木的灵台。想吸引剑灵的，可能会筑一把大剑。各种灵台不一而足，但除了要和想引来的真灵有关，还要看质量高低，不然想引龙的有可能引来的是蛇，这还算好的，若是灵台不伦不类，那引来什么稀奇怪灵也都不一定了。

这一点，屠魃倒是不发愁，自己早就做了极为认真的设想，和充分的准备，早就计划清楚了。现在唯一的问题是，自己的纯元辣么大，能筑一个直径几里地这么大的灵台，谁听说过的？说出去丢不丢人？吓不吓人？人家听了害不害怕？

该怎么办？告天大会在即，阅兵大典紧随其后，各地皇族、世家、部族、官员、法王、江湖宗门等等等等正在赶来大荒，后面可能要面对的情况极为复杂，武道修为上若是没有一个大的提升，恐怕应付不来啊！

屠魃犹豫，甚是苦恼。一旦灵台筑成，也就意味着灵胎境小成。这一境是一个内在蜕变的过程，开始涉及到了一些强悍的神通，攻防手段也有了质的变化，因此实力会有极大提升。想到这里，一咬牙，干脆，也别灵台境了，也别筑灵基了，咱就直接筑灵台！先灵胎境小成再说！

屠魃要筑的是，一座精美的七瓣莲台。而筑这莲台想要引来的更是明确：白泽。

白泽者，上古神兽，至祥瑞，能人言，通兽语，乃五行克化所生，后有青龙、白虎、朱雀、玄乌、勾陈、腾蛇。晓万物之渊源，知神怪之变迁。神皇尝巡游，于东海茫茫白泽之地见之，故称其白泽。其食者天地元生之灵气，其饮者七瓣莲台之元水，下有玄龟为伴，上有朱雀旋飞。凡诸神怪无不敬之，凡妖异邪祟无不畏之。