气的防御作用，一方面可以抵御外邪入侵，另一方面还可驱邪外出。

所以气的防御功能正常时，邪气不易入侵。或者虽有邪侵入也不易发病，即使发病也易愈。

固摄作用是指气对体内的液态物质和腹腔脏器等有固护统摄、控制作用。

其作用表现在固摄血液，固摄汗液、固摄精微，固摄脏器的位置，使之相对稳定而不移。

气化作用。

所谓气化，是指通过气的运用而产生的各种变化，即精、气、血、津液的各新陈代谢及其相互转化。

气有促使体内精微物质化生和转化的作用。气的这一作用，促使饮食物经过消化和吸收后，其残渣转成糟粕。

人体不断地从周围环境中摄取适当的物质，经过同化，转变为人体的组成成分。

同时经过异化，将人体自身组织中的陈旧部分排泄到周围环境中，机体内这一物质代谢过程，是通过气的气化作用而实现的。

气是物质的，运动是物质的属性，气之所以能够发挥其各种生理功能，是因为气在人体内不断地运动。

而气的运动一旦停止，就失去了其维持人体生命活动的作用，人的生命活动也就停止了。

人体的气，从总体上说是由肾中之精气，饮食水谷和自然界清气三个部分在肾、脾、胃、肺等器官的共同作用下生成的，根据其主要来源、分布部位和功能特点又可分为元气、宗气、营气、卫气等。

松首先指思想放松，无任何精神负担，无事于心，无心于事，然后肌肉放松，不增加心理负担。

在练功时，可先让头脑和意识自我感觉是否放松，嘴里念着放松，体会身体前后左右是否放松，能增加能量，减少消耗。

要求尽量入静，非松不静，非静不松，体松而心静，心静而体松。

这静有多种层次，初练者先求心境平静，然后求身心安静，环境安静，再求安静。宁静指心情、形体、肌肉、环境、白天、晚上都静得很深很深。

平静之后是宁静，定静之后还有虚静、灵静、真静，练功者越往后练，越觉有味，但也难深入，后面几种静状态了。

意即意念、诱导，它分内视与假借两个内容。内视，即内部观察、自我意识。

而假借又叫做假想，即假借某一客观事物为练功者之目的所用。

而常用的内视方法有穴位内视法，如意内视曲池，足三里，风池，太冲等穴，可冶头疼、头晕、头胀、耳鸣等病。

经络内视法治疗腹胀、呕吐、腹疼、腹泻，可内视，关元、石门、气海、阴交、神明、水分、下院、建里、中脘、上脘。治疗背疼，腰疼可内视腰俞、腰关节、命门、悬枢、中枢、筋缩、大椎、风府、脑户。

病灶内视法，如胸部疼痛，不舒服，可内视胸部，哪里有病灶，就反复内视哪里。