庞大的身形消失不见。

出现在原地的，是一位威严无比、面目凶煞的中年男人。

中年男人头戴珠帘冕旒，身披金色皇袍，透出一股令人顶礼膜拜的无上神圣。

他便是长清县的井龙王，辞顺！

杨浩然猜测，那顶珠帘冕旒和辞顺身上的金色皇袍，实际上并不存在。

只是由龙角和龙鳞，幻化出来的。

杨浩然不禁想到了，一件很有意思，甚至令他嗤之以鼻的事。

大武仙朝皇室极度注重皇家威严和礼仪。

这种重视，甚至上升到了颜色上。

黄色。

尤其是象征着皇权的赭黄色、赤黄色。

莫说是普通百姓，哪怕是达官贵人、封疆大吏，也无权使用。

非皇家子嗣僭用赭黄色或赤黄色，直接以叛逆、造反的大罪论处。

诛九族。

但是其他外族，使用赭黄色和赤黄色，大武仙朝皇室，连个屁都不放。

就比如各地龙王。

穿得雍容华贵，比皇上还要奢侈。

从不见大武仙朝皇室，对这些龙王，有什么劝阻或责罚的举动。

但凡涉及到外事，便怂的一批。

只敢针对仙朝百姓。

内圣外王玩到极致了属于是。

大武仙朝曾经大力推举儒学。

就是因为儒学的“礼”，大武仙朝号称的“礼仪之邦”，表面上是因优雅文明的礼节而骄傲。

背地里，却是靠烦文缛礼，将人与人之间的高低贵贱，区分出来。

实际的“礼”，却成了对权力和地位尊崇者的崇拜。

弘扬儒家思想，和大力推广礼仪，让地位尊崇者对于下位者的统治，更加的轻松。

被统治者不仅不会生出反叛剥削压迫的心思，反而会因自己的文明、懂礼，而沾沾自喜，骄傲得不行。

看大武仙朝周边的其他国度，便充满了优越感。

不比民生、不比武力。

只要一句“大武仙朝有礼节、有文明，周围皆是蛮夷”，百姓便能自我骄傲好久。

一旦有人窥破了其中的门道，看穿了背后的天机，将真相说出来。

被压迫、被地位尊崇者踩在脚下的人们，不仅不会去思考对错，反而会聚在一起，盲目地攻击。

“礼仪之邦”，由此成为了“尊权之邦”。

曾经的儒家思想，靠着尊卑有别、上下服从的套路，方便统治。

深受大武仙朝皇权喜爱。

便大加推崇。

但是现在，儒学思想衰落，被皇家摒弃。

朝堂之上的儒家势力，也日薄西山，一日不如一日，被打压得厉害。

只能靠从前的旧人，报团取暖，艰难苟活。

儒家在全仙朝创立的书院，数量日益减少。

早已被法家创立的书院，远远地甩在身后。

这导致科举选出的做官人才，追求法家思想的书生，数目远超追求儒家思想的书生。

儒家学派再这么苟延残喘下去。

某一天，皇上宣布扒了全国的儒家学派的书院，也不足为奇。

飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

对大武仙朝而言，儒家学派已经失去了自己的历史意义。

那么，被抛弃，在所难免。

像是方允这些儒家学派的有识之士，有心重新推广儒学，也明知旧儒学有问题。

抱着旧儒学，不过等死尔。

但是新儒学是什么，甚至是该朝哪个方向发展。

即使方允学富五车、满腹经纶，修为深厚、位高权重，他也不知道。