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第八十一章 云南之行(2 / 2)

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大奎闻言这才叩拜谢恩,朱元璋笑着挥挥手,大奎这才出了朝堂在外殿等候。

不多时,宫内宦官传出圣旨交由大奎手中叮嘱道:“此为张大人与苏州王大人同赴云南的圣喻,”说着又递了一道圣旨道:“此为招抚云南元庭梁王把匝刺瓦尔密和大理段氏的招抚圣旨,张大人请妥善保管,”

大奎接了两道圣旨回道:“本官自当视若『性』命,”说着将两道圣旨恭恭敬敬捧在手上。

既是办皇差,那圣旨便相当于身家『性』命,若是丢了圣旨,那可是诛九族的罪名,这条规矩大奎还是知道的,两道圣旨均是以木匣盛装,以火漆封匣。

宦官又已一块明黄丝绢替大奎将圣旨遮盖了,大奎这才辞了宦官出宫去了。

到了客栈,大奎将圣旨以丝绢包裹了,亲自挂在马鞍上,随之与吴涯洪五二人回返苏州。

一路无话,又是疾行数日回到苏州,当大奎与苏州知府王西元会了面,当大奎宣读了圣旨后,王西元竟是一脸的悲壮。

“王大人何故如此神态,”大奎不解的问道。

王西元望着大奎良久才道:“云南乃是西南边陲,历代皆属蛮荒之地,你我二人前往招降元庭余孽梁王匝刺瓦尔密和大理段氏,无异于与虎谋皮,”说着王西元试探着问道:“不置可否给下官半日时间,下官安排一下后事,”

大奎闻言不禁啼笑皆非,不由问道:“只是去招降而已,况且自古两军交战不斩来使,王大人未免太小心谨慎了吧,”

王西元呵呵苦笑道:“两军交战不斩来使,乃是我华夏礼仪之邦的规矩,但云南边陲民风甚是彪悍,彪悍到两军交战专斩来使,如此一来,下官小命休矣,”

大奎知道王西元是在耍笑,当下也道:“这个不妨事,本官跑得很快,”

王西元一愣,两人不仅相视而笑,随即哈哈大笑,似乎此行不是千里涉险,而是游山玩水一般。

西南蛮夷之地,自从秦汉时期便一直让中原王朝感到进退两难,秦时的所谓羁縻与封疆置吏,实际上是睁一只眼闭一只眼的一纸空文,政权仍由云贵川各部落所掌控左右;汉习楼船,无异于“纸上谈兵”,结局是不了了之;三国时期的诸葛亮堪称精明绝顶,对待云南问题最后还是以夷治夷;唐代貌似强盛,可几十万唐朝大军挥戈云南,竟然几次血洒西洱河畔,败北于南诏国,不仅留下几处‘唐代将士万人冢’,还害得文豪白居易为之伤感,挥毫写下一首哀婉如泣的《征蛮朝歌》;

到了元代初年,忽必烈雄才大略、勇谋兼施,不仅扫平中原,进军四夷,而且亲自出征云南,坐镇指挥,也在付出了牺牲将士十万人,损失战马四十万匹的巨大代价之后,才攻破了大理国,将其收归蒙元版图,改大理国为云南行省,对大明朝而言,要攻克云南,除开要去面对驻滇几十万元军,况且又有丛山峻岭阻挡,大军人生地不熟,行动困难等不利因素,还要对付遍布全滇各地的土酋部落。

这些部落拥有自己的精兵武装,长期占山为王,人熟地熟之下,既相互吞并又联合抵抗外部势力,就像山上的野火一样,将这里扑灭,那里又起火,防不胜防,故朱元璋经过甚重考虑,却一直犹豫不决,认为‘云南僻远,不宜烦兵’,为此,太祖皇上朱元璋同意派出使臣前往滇地召谕梁王,力争以和平方式解决云南问题。

圣旨上即言明即刻出发,大奎与王西元自然不敢怠慢,匆匆打点行装,即刻启程,大奎带孟歌盘步吴涯洪五及亲随二百人同行,不光如此,尚有三百苏州护城军兵,押送朝廷封赏梁王的金银玉器珍宝古玩等大宗礼品。

而担负运送这批封赏宝物的便是苏州镖局,担任总镖头的便是罗大海。

总计车马二十辆,两侧各有军兵护送,大奎顶盔掼甲一马当先,随后便是一乘软轿,大奎不禁有些羡慕王西元,身为文官却可坐轿,而自己却要受鞍马劳顿之苦,虽是数千里路,但大奎心中并无一丝畏惧,为江山稳固更为各族一家,纵使身首异处血溅千里。

一旦功成,不光为了大明开疆拓土,更可将王福『奸』党一网成擒,俗语说的好:善恶到头终有报,大奎心中早已打定主意,不管招降成功与否,一旦查实王福所在,便不惜代价将其绳之以法,留此『奸』人,遗祸无边。

车马队伍行速甚慢,行了一日方到达杭州地界(原临安),知府周济怀率众相迎,一番寒暄大奎与王西元却不敢久留,随之即率车马队伍一路过了杭州西行而去,茫茫千里坎坷路,只盼南北共一家,

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