六月十七，贾蓉到达郧阳府下辖州县之一，均州境内。

均州，也就是后世所说的丹江口，建置历史达2200余年，春秋战国史称均陵郡，自秦代设武当县，隋唐以后改称为均州。

元至元十三年（1276年），元世祖南伐，设司置县废军，省武当军为均州。

至元十五年（1279年），属鄂北道宣尉司，后属襄阳路，领武当、郧县二县。

明洪武二年（1369年），废武当县入均州，辖郧县、上津。

成化十二年（1476年），州隶襄阳府，割郧县、上津，此后均州无领县，清承明制，亦划归襄阳府管辖。

均州，位于湖北西北部、汉江中上游。

地处襄阳、十堰、南阳“小三角“地区的正中央。

传说中的沧浪，就在均州，乃是中国沧浪之地。

《孟子·离娄》（沧浪之水歌）记，有孺子歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”

孔子曰：“小子听之，清斯濯缨，浊斯濯足，自取之也。”在1400年前问世的郦道元着作——《水经注》中，郦道元根据《尚书》明确指出：“武当县西北四十里汉水中，有州名沧浪洲”。

南北朝时期的武当县治所，向北四十里左右，正是后来的均州城。《茫茫禹迹》一书有文“汉水流经丹江口市叫‘沧浪之水’”。沧浪绿水是均州八景之一。

当然，均州八景在后世已经多处损毁，唯有两处尚存，这个时代，他倒是见到了完整的均州八景。

“上帝啊，中国真是个神奇的国度，这里山河表里无不让人惊叹！”伊蕾尔这一路以来都显得无比兴奋，终究还只是个少女，对于美景美食没有太大的抵抗力。

这次来均州只是顺路，主要还是要组织暗访调查，据《襄阳府志》的记载，均州丁口共计八万三千四百二十一户，除掉士绅和佃户，特困家庭共有四百三十一户，几乎占了均州总丁口的一半。

这可是之前所没有遇到过的情况，于是贾蓉临时起意，来到均州跟当地知县通气以后，便展开了对当地工商业发展规模的调查，调查结果如下。

贫苦农民占特困人口的八成，其次就是小摊贩，占其中一成，最后还有失孤（家中没有男丁承继宗嗣，便无法登记户籍，这种家庭在古代就形同黑户，连农民都算不上）贫民，占其中三成。

这可以说是相当严重的州县危机了，唯一值得庆幸的是，均州地界爆发的饥荒和瘟疫较少，大灾之年时的受灾程度要轻微一些，重点注意的还得是襄阳乃至樊城这样的大城区，更容易爆发瘟疫和饥荒，这才有了此番细致入微的调查。

杨若兮默默地记录下这些数据，对她来说，这些都是将来可以利用的势力，对伊蕾尔来说，这些农民的苦难是她跟随贾蓉继续研究调查的动力。

“伊姑娘，你的家乡阿尔萨斯的农民们可吃得饱饭吗？”

“不清楚……我以前从来没有接触过农民，直到跟着你来了这里，才发现我们的农民境遇一定也很糟糕。”伊蕾尔忧虑地皱眉。

“只有通过细致的调查，才能写出详实的报告书，继而根据报告书的重点来指定相应的对策，有了调查才有发言权，不是么？”

“这就是你之前提到的实践报告论吗？”伊蕾尔说道。

“不错，只有下到田间地头，才能得到最真实的信息，农民们可不像士绅们那张会骗人的嘴一样，专说鬼话。”

“难怪大人这一路走来，没有一个农民不服气的，因为大人照顾到了他们的切身利益，是不是？”杨若兮咯咯一笑，她跟着贾蓉也差不多快一个月了，这段时间贾蓉可是忙得脚不沾地，每天清晨早锻炼之后就直接出门了，这段时间连跟她在床笫厮杀的时间都没了，原本她还以为是贾蓉玩腻了就把自己扔了，可是看到贾蓉写出的那一篇篇详实通俗的报告书以后，她才切实地明白，这个男人心里装着的可不只是为了升官发财这么简单，他对穷苦人家的境遇似乎格外地在意，想尽一切办法改善他们现在的境况，比如上次在樊城发放粮食作物和银钱的场面，她和伊蕾尔都是参与者，同时也是见证者。

按伊蕾尔的话来说，他是有着一颗天使般仁慈之心，垂怜穷苦人民的“智者”。

按杨若兮的角度来看，贾蓉是个一路带着各地官僚们披荆斩棘，谈笑风生时就能定下合适的策略，带着她们俩风花雪月的同时又能把正事做好的这么一个怪人。

确实是有本事，不浮躁的一个男人，值得她继续投资。

“好了，既然报告书写得差不多了，那么制定新的地方政策也就是这几日的事情了，也辛苦二位美人跟着我一起在田间地头风吹日晒了，为了补偿二位，我今日带你们去静乐宫游玩一番，如何？”

静乐宫离均州城区不过十里左右，因此在半个时辰之内，几人就赶到了这里来。

被称为武当山九宫之首的静乐宫，就位于均州境内，素来就有小故宫之称，是后世武当山古建筑群的重要组成部分。

相传，玄武本是天上的神灵，被太上老君点化后脱胎于净乐国皇后，入武当修道四十二年，功成飞升；为彰显父母养育之功，建造了供奉净乐国国王和皇后的净乐宫。明、清名人游记中，把净乐宫描绘成皇帝居所，气魄近似故宫。

据后世学者们考察所见，“静乐”一词用于道教始于元代武当道士刘道明（号洞阳子）编纂的《武当福地总真集》（以下简称“《总真集》”），因在其“卷下”有《静乐国传记》。

全文如下：

《静乐国传记》：龙变梵度天之下。

《灵宝大法诸大秘文》云：龙变梵度天，北方之天，四种民天之一，在无色界之上。

其色赤，太虚之景，灵宝之宫，下应西方娄宿。

又《武当图记》：五龙顶一峰，上应龙变梵度天，北方五气龙君居之。