从某种角度讲，沉浸在自己世界的罗大有确实很象是中了邪。但其实罗大有对外界的任何细微变化都了然于心，只是懒得给予回应罢了。所以，关慧慧的努力全然没有效果。

最后关慧慧绝望了。她偷偷地哭泣——怕让外人知道了，也怕吓着孩子——唠唠叨叨地哭诉自己命苦，哭诉四个孩子命苦（包括肚子里那个）。

关慧慧对孩子们未来可怕遭遇的描述刺激了罗大有。他自己是母亲独自带大的，一直对不负责任的父亲很痛恨。所以，罗大有遗憾地发现自己不能全身心地投入到修炼事业中去，而是至少应该拿出一部分精力去照顾家庭。

罗大有站起身对关慧慧说饿了，让她弄点吃的。在关慧慧惊喜的注视下，罗大有平静地解释说，他没有中邪，而且好得不能再好。

在关慧慧弄吃的时候，罗大有多少有些遗憾自己没能早些学会内功。

李长江制作的那粒“通灵丸”中还包含了一些修炼的常识。正常的“通灵丸”是不会有这些内容的，但李长江在制作“通灵丸”时目的很明确，他没打算将罗大有带入修炼界，所以才会在“通灵丸”中夹杂许多本该由师傅平时告诉弟子的知识。

“通灵丸”中所讲述的修炼常识当中有一个是这样的：成为修炼者之后，由于练精化气的缘故，不能使任何女子怀孕。当然，并不是说修炼者就再无生育能力。比如说后天武者进入先天境界时，会有少量精元转化为先天精气。从突破之际算起，二十四小时之内这种先天精气一直充满着活性。也就是说，如果修炼者想要留下后代，就必须抓紧这种机会。如果错失了这次机会，那便得等下次由先天阶段期突破到炼气阶段。

有的修炼者会在修炼后对世俗的一切渐渐丧失兴趣，但大多数修炼者在突破之际都会倾向于留下子嗣。这种想法并不仅仅只是因为生物的本能，还有一个重要的原因是修炼者的身体素质大大提高，其子嗣也通常很适合修炼。

知道了这个修炼常识后，罗大有也就明白了李姓强者为什么会问他有没有儿子。

“不孝有三，无后为大”的传统思想，在如今的华人社会里同样有着很强的市场。罗大有一点也不介意将来还能不能生子，他甚至觉得，如果能够一出生就吃一粒“通灵丸”，那就不必生孩子了，自然也就不必花精力去照顾孩子。