丁奉四识全开，但并不精通什么佛法，佛理。这三位浮屠祠的僧人虽只开了一识，可三人相禅，佛法之精湛非丁奉可比，丁奉不会仗着修为就在三人勉强张狂：“小僧没这缘分，不过却对石塔经卷的主人很好奇，不知三位高僧能否讲解一番？”

三位佛子在浮屠祠内修行已久，对寺院内的各类轶闻都有所了解。其中一位说道：“高僧不敢当，石塔经卷之主想必施主也有所耳闻，当年有一位圣僧言‘何处不是佛法’，被佛门视为异端。这本经卷就是那位留下的唯一一卷经书。”

丁奉对这位佛门圣僧一知半解，只了解个大概，具体事迹却是寥寥。浮屠祠的三位僧人丝毫不掩饰对这位佛门圣僧的崇敬，不过这位僧人也的确了不起，一识未开就敢只身前去各大寺庙与德高望重的禅师理论，且安然退去。可终究是有人背后作祟，把他论为外道，西极之民无不惊惧。

待到这位僧人证就金身，离开苦界，去往佛土，才堵住了那些个跳梁小丑的嘴。可当初那位留下的经卷无一不被焚毁，因造势之由，谁不敢私藏。唯独浮屠祠与那位有些交情，留下一份。所以整个西极也就只有这么一卷。

那位圣僧当年游历过东央，也是名传各大道门。丁奉也是从宗门经卷当中知晓的，而在西极这位圣僧名气更是响亮，当然只是在佛宗当中流传，凡俗间并未广为传布。三位僧人说道这点，心头都有些怨气。这番作势是谁所为，不言而喻，即便那位金身离去，可小丑终究是小丑，瞒不过西极众僧，还要去掩凡人的耳目。

“那位一共得了三种大神通，六种小神通，共计九种。石塔经卷里藏着三门小神通，除‘大威天龙剑’之外，还有两门。只不过我们三人，不寺庙上下都不知另外两门属哪类。”

三位僧人眉宇间又有些忧愁，惜不得圣僧教诲，甚至连他所留的一门经卷都没有看透。丁奉逛了伽蓝寺，在慈云庵门前看过，现又入了浮屠祠，发觉三座寺庙各有不同，只是这浮屠祠更合他的心意。浮屠佛子和蔼亲人，佛法亦不逊色，不高谈论阔，以西极细微具体之事论佛。

丁奉修得野狐禅，没翻阅过多少佛经。浮屠内藏有的经籍在西极首屈一指，却完全不敝扫自珍。门人子弟可尽情翻阅领悟，只要不损坏书籍便可，连前来祭拜的香客也可前来阅读。这一点让丁奉惊讶又佩服，很想亲眼拜见一下浮屠祠的主持方丈，空闻大师。

不久后边有人领丁奉拜见了一位在浮屠祠内德高望重的僧人，这位老僧形容枯槁，远远看去就好似一副骨架。旁人与丁奉说道，这位大师常年修行闭口禅，不过却有他心通，天耳通两门神通。虽闭口不言但还是可以相互交流。

浮屠祠没有轻视此事，反而非常注重。即便丁奉只是一个名声不显的伽蓝寺僧人。丁奉正欲开口言说，可一个声音从心底响起：“了悟方丈可还留于此界？”