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第380章 破碎虚空(2 / 2)

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上下尊卑由世而生。

只不过...

普众眼中的世界和老阴哔眼中的世界是两个东东,普众更喜欢向着自己有利的方向顺应。

比如长辈这回事。

长尊贵生,小卑违贱。

明明已经从尊贵沦落至卑贱,偏偏还么有自知之明。

让比自己出色的听自己的话,人家能不违逆吗?不把老不死的拍死已经算是念旧情了,而昔日旧情也是世界六亲之一,也叫故旧。

其中最具代表性的则是门生。

世界阴阳合一,自孕后生,但其师如父。

故,师命难违。

若恩重如山则子承父业。

当然子承父业者是极少数,至于原因...阴亲不允呗。

业是什么好东西吗?不是!

让子拜师,可不是为了承业的,而是成才的。

成才而归,阴亲再造。

当然,这份再造之恩并不是由阴亲自己来,而是交给别人来做,一如拜师一样,是有恩师之说,但其实是恩施。

施他人之慷慨,子念慈。

那句话怎么说来着?嗯...父慈子笑。

也确实挺好笑的,子愚钝,不知慈从何来。

其实这样的结局已经挺好了,一旧一慈在无形之中已经取代了阴亲的地位,生养之恩已经弱化,而有些子嗣一开始便为弃子。

至亲正常,双亲普遍,三亲少有,更何况六亲。

说说六亲不认容易,但能做到六亲不认的,呵呵!

若阴亲不在,双亲当道,那么第四亲则是亲子。

当子蕴育了第一个娃娃的时候,他便会知道至亲的存在。

效仿至亲作为,给自己的娃娃也找个双亲吗?不!

它们不会,更不明白。

单亲便可以当做结局,延伸至二三四无非是将问题全部复杂化了。

若四亲是娃,那么第五亲则是家,娃娃成的家便是第五亲,而第六亲也就是子本身了。

灭掉六亲和灭掉自己没什么差别,把五亲包括自己全部干掉,即是第七情。

情窦初开的方式,亦是最为简单,最为暴力的方式,一个狠字贯通一切,而另一种便是随波逐流了。

比如子寻亲。

寻到消声觅迹的第一亲之后,坐等五亲全部老死!

当然,老死有些太难了,所以得换一个方式。

超越是不是挺不错?嗯。

纵观五亲,也就是阴亲最为变态,但最为变态不代表就是最强。

很多时候在世界超越一个老家伙非常容易,因为它们很多很多时候都是弱鸡状态。

超越了是不是能够遮风挡雨?是。

但一直保持在前列岂不是得累死?当然。

所以超越之后则是止步,造成人有力穷时的结果,不是我不照顾你们,而是我的力气就这么大而已。

当这点小力气弱到低于五亲之外的时候,那么也就是成功之日了。

若到不值一提,游离在五亲之外,还有何用?再见!

到了这样的程度,情关可开,无非是自己决定为谁而开。

更多的...当然是为自己!

无亲无故,再无牵挂,不为自己为了啥?

这样的家伙统称为魔头!因第七位是魔位,而下一个关卡则是鬼门关。

很多时候在世界非常难混,因里面有太多不明所以的周折,而且很多周折都是不显的。

随遇而安,随波逐流,听天由命,亦是世界的常态。

不知道做什么,或者说不需要做什么。

这样无所谓的常态,也是大势不可逆的原因。

因不需要特意去做什么,所以一旦掀起了潮流,精神小伙便开始席卷了。

愚昧?嗯。

但...亦是同心。

无需思考,人多便是道理,打了小的来大的,打了大的来老的,打了老的全家上阵。

每一个框框都有一些特殊的优点,不然哪有那么强的吸引力,就像在世界并不流行单打独斗,群殴才是硬道理。

一个好汉三个帮,三个帮干你一个怕不怕?嘿嘿。

当然,有时候还是会讲究一些表面功夫的,就像文明具备世界的因素,而世界也具备文明的一面,只不过是主次不同罢了,而不可超越的原因之一便是不可能一个人干翻整座世界。

“我需要一些小小泪水来抚慰我那受伤的心灵。”

绅士在度拂面,换了一副较为悲伤的面具。

寻找一个目标,收集一些小泪泪。

当然,抚慰心灵只是借口,总的找点事做不是?又或者说作出一些未来的准备,比如破碎虚空。

粉碎真相,以假象之力能遨游虚空吗?不能!甚至可以说寸步难行。

虚空的另一道门槛则是破碎,能破碎虚空,才能在虚空中如履薄冰,而怎样才能破碎虚空...这就需要非常多的材料了。

比如心血!

别名同心血。

比如小泪泪。

别名相思泪。

但除了同心血之外,很多东东在世界都是盗版的,比如正版的相思泪,只在禁区出产,不说效力更为强悍,但却是通用,而世界出品更加贴合世界,要是拿到别的地方...三个字:违禁品!

游历开始。

在空闲时顺便寻找一些有趣的东东,而有些奇葩的东西不一定会在大地方出现,小地方反而更有可能,而相思泪这东东找起来的难度不说大海捞针但也差不多了,因它本身没有什么异象,更是一种禁品,而这也是难以判定的事物之一。

高级货!

思不存之事,因无望而情寂,泪死向生。

谁知道谁留的小泪泪是怎样的品质,怎样的成色?呵呵!不过禁品通常可以撼动一些东东,比如因果。

只有具备因果,或者说察觉,背负起了一些奇妙的东东,才能判定一些稀有的违禁品,而相思禁泪便是其中之一。

这样的东东来自...

若世界是同心,那么禁区便是同思,文明同魂,幽冥同体。

那么禁区是怎么做到同思的?

在世界,在文明,死亡是秘密吗?是也不是。

无论在文明还是在世界,死亡的秘密隐藏的并没有那么狠。

毕竟世界可以重生,文明亦能复活,生死看淡,不服就干,但在禁区,死亡完全是未知的,而且未知的可不知是死亡。

由于未知,所以很多人都会猜想未知的事物,而同思便是由此来完成的。

思虚妄之事,不认为是真,是为弃同。

就像不认为神话存在,但却不由自主的想到,却经常抛之脑后,但这种否定的思维多了,那么自然会完成另一面的同思,由弃而生,或者说放弃,而思泪在禁区则是可以撼动同思的玩意。

相思无果,阻行无望,是为禁。

理论上禁品是不存在的,因底层总有机会攀升至巅峰。

就像一个小小的宗门子弟会有做宗主的机会,只不过很难而已。

但有些特殊时代,特殊的地方,并没有这样的机会在。

当一个底层没有任何机会攀升至巅峰的时候,这样的时代,这样的势力,宣布进入了死期,而这样的死期来自上方的阻塞,由于通行无望,所以会诞生一些违禁的东西来死中求活。

比如叛逆。

小小叛逆是怎样的下场可想而知,死的绝对是大多数。

这就像生病了会激活了一些潜在的免疫细胞差不多,当免疫细胞差不多死绝了,全面进入坏死。

但不是所有的叛逆都会去进行疏通的,毕竟疏通了身体也不是自己的,有必要吗?没有!

有些叛逆开了窍,开始另寻生路,比如脱离身体,但脱离身体的结论是什么?嗝屁。

前进是死,后退是死,是不是非常绝望?

嗯。

不过前进是已知的,而后退是未知了。

病了有的救,但绝症就是呵呵,这就像攀越巅峰的路被堵死了一样,这和世界的不可超越不同,世界是可以让你一直前进,让别人也在前进,造成了不可超越的结果,而禁区完全堵死的,不让你超越。

当不可超越时,前进必死,那么还不如选择未知。

而未知...

未知这东西怎么说?

普众给未知下了普遍的定义,比如死亡的定义。

死亡是下一段旅程的开始吗?不一定。

这是忐忑、犹豫的未知之选,因否定的太多。

以世界的观点而论,当否定成为了定理,步入未知等同找死,不过禁区并不是世界,选择未知的行为属于禁行,而在禁行之前往往会留在非常多的东东,亦是准备,小泪泪便是其中之一。

绅士的目标,便是收集类似于禁区的小泪泪,而这样泪泪的特点便是相思无果,阻行无望。

不具备任何异象,能不能收集到完全看运气,不过运气这东东对于他们而言非常扯淡,可相比制造的,天然的更有成就感,但天然的太少了,所以摆弄必不可免,在说了,相思这东西可是关乎于破碎的好吧。

如果说破碎有什么规格的话,那么同心、同魂、同体、同思的规格无疑是最高的。

就这样绅士加入了一个小小的势力,但时不时的想到:我...是不是有些残忍?

嘿嘿!

禁思与相思可是不同的。

而收集一些东西只是顺带的,老阴哔的一个目标往往具备了很多目的。

如绅士加入的这个小小势力,在世界的普名可是叫合欢,那绝对是潜力股!也就是封界太大了,太乱了,不然合欢这群病态可不会偏居一偶。

这是不正常的进程,一如文明的不正常。

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