一生离世，无漏之躯，是不是有洞了？嗯。
失生之疾。
一座世界跑到了另一座世界，转世的说，既是离世，你它丫不会跑到其他地方？比如文明呗，真的是，转世都不好好转。
这样无漏之躯算是破了，世界与世界是相连的，转世的家伙染病，本世亦会遭殃。
转世的家伙染病了，病入膏肓的嗝屁了，它其他世界会不会把这样的病原体给踢回来？
残破生疾，败坏之始。
不是说染病不好，但也要会治病不是，病的好那是强身健体，不会治坐等凉凉。
世界残了，可以修。
无漏破了，可以补。
可要是残缺和破除，那修补可不怎么管用了。
世界残缺，修复已无济于事，更需要的是遮盖。
无漏破除，补漏更是一个笑话，知道无漏破除是怎样的效果吗？
吃多少流多少的循环往复，循环往复久了，那就是一块块茅坑里的石头，又臭又硬，那时需要是清洗。
猜猜怎么清洗呗。
嗯...把世生全部给灭了。
无漏破除，若能灭生，那估计不会含糊，不过灭生这回事对于世界则是重创就是了，那是次世。
世界本来是以世界为主不是，当世界沦为次世，一些妖魔鬼怪的就该出来蹦跶了。
世无主，皆可争。
比如文明、幽冥、禁区等等都能将世界转化，换句话说：世界沦落至次世时已经命丧黄泉了。
世界已作次，那么为世而争的余孽自然是更拉。
不过...嘻嘻。
世界也不是那么好惹的，灭了一世生，那一个个余孽也该蹦出来了，一些家伙可不敢造次。
余孽这玩意吧，那每一个都相当于巨无霸，比如曾经世界器重的家伙，已经作古的家伙们，比如说那一件件离谱的镇世之宝等等。
世无主，但能做主的可不少。
要是世界底蕴十足，灭世一生，嗯...不是什么大事。
无非是出现一些邪魔外道罢了，不过次世也挺有趣的，比如邪魔外道那是进步神速。
世无主，尽皆猖狂。
邪魔外道很顺，非常顺，顺到猖狂的地步，至于世界的正统，那就是修炼的很慢很慢了。
外道猖狂，正统缓慢，本末倒置，不过正统仍旧是霸主级别，余孽可是很厉害的。
次世无主，不代表深渊、宇宙之流就能做主了。
世无主，生做主好吧，只是说世无主的情况下，向往文明、宇宙的生灵会获得部分主权，这样的主权便是它们猖狂的根本，至于世界自己这边，那就是生做主了，无权做主，需要争，且异常缓慢。
当一个又一个霸主登场，仅凭生灵自己，能超越吗？很难。完全是不可力敌的状态。
要是文明、禁区等一些外在因素介入，额...一般不会介入，这会给霸主门铲除邪魔外道的理由的，一个外在的介入直接就是横扫，但扫灭的是世界的生，本质上是作孽。
外在介入是横扫，要是内部的话...你不惹我，我不一定会扫灭你，当然要是谁潜力无穷的话，霸主也会扫除后患的，哪怕是作孽，不过仅仅是针对特殊个体。
针对、横扫、以及铲平。
铲平这玩意吧，就是邪魔外道好死不死的招惹霸主，给了它们一个铲平的理由。
一个是针对个体。
一个是针对整体。
一个是针对团体。
不过在整体的层面上会有幸存者。
世生们表示：我们可以犯规，但你们不能犯错，不过我们一般不犯规，不值得。
就算是出众的个体，一个两个的根本不值得动手，团体更别说了，能成为整体才会迎来削弱，至于外在的介入...基本上少有那样的笨蛋。
个体成团了，霸主们才会犯规铲除。
团体完整，霸主们才会犯规削弱。
至于由外在介入的整体提升，嘿嘿。意外的介入矛盾可以转移了，不过要是找不到这个偷袭的，削弱呗，名正言顺的削，这样正派会成长的更快一点，以入世的方式重铸来世。
次次不是什么大问题，但也不是什么小问题。
这口黑锅总会有谁背的不是。
转世在多，那只是原因而不是结果，若没有谁结出次世的果实，世界也不至于无主，那始作俑者的下场可不太好，不会以为抓不出来吧，不会吧。
有些世界的平民，自私自利，而它们登临高处了，往往会转性，不在那么自私了，不在那么自利了，猜猜为什么？
世界的锅锅，通常是找头头。
头头说：大家都是自私自利，我变本加厉有问题吗？
嘻嘻。那算算账呗。
你它丫的结出了果实，那咱们便算算结出果实的后果。
变本加厉是吧。行！给其算算不存在的后果。
那么头头是选择清算，还是后果？
呃呃呃...这不是头头说的算，而是看有没有变本加厉。
如转世会染病，染病了会带来战争，而战争没有得到有效的处理，反而是纵容，那战犯的头头可就惨了。
要是战争会带来磨难，苦痛，等等...那这些东西都会盖在战犯头上，直至清算干净，那对于战犯来说绝对是痛彻心扉，不会以为能一死了之吧，不会吧，哈哈！
在世界通常有句话：不求有功，但求无过。
寸功未立，有时也是巨大的功劳。
如一个家伙一直在守城，而其他家伙则在开疆拓土，那守城的家伙守着守着就会发现自己加官进爵了，不外乎征战的家伙死光了。
别看征战功绩更大，而守城更劳更小，但守久了这样的功劳也不容忽视了，一旦容易忽视的功劳到了注意之际，这样的家伙那可真是步步高升，平步青云了。
这是守旧派，它们通常也叫顽固派，势大不是因为别的，那是因为它们不犯错。
守旧派与主站派：咱们井水不犯河水，你们打你们的，我们守我们的。
主站：要点脸好不好，你们守的是我们占领的。
守旧：额.......当你们死光光了，那就米有这回事了，我们会一直守守守的，守成的说。
主站：遇到入侵怎么办？你们这群弱鸡。
守旧：别人来惹我们，我们会守着打，直接人家守一波就跑，那咱们也不追。
主站：哪怕人家卷跑了土特产？
守旧：守就是守，守不住仍是守，就算因守不住丢失了很多疆域，但守久了，这些敌方占领的疆域兴许就空了，比如谁敌方跑了，不要这块底盘，那守旧的我们自然可以不费力的去占领，用打架吗？不用。
这是守旧的主站。
守着守着地盘就变大了。
主站：那这些地盘怎么来的？
守旧：当然是其他世界犯错咯，损失的流于何处？是吧。可能是其他世界。
主站：坐享其成的弱鸡。
守旧：这是不弱好吧。
主站：那咱们呢？说说看。
守旧：你们呀...不知道。
主站：......
守旧：不错呗。你们认为征战是犯错吗？
主站：千夫所指，万夫唾骂好吧。
守旧：那你们认吗？要是不认那就是不错，要是认了那就是犯错，不错顽强，犯错软弱。你们说战争的指令是谁下达的？是你们吗？
主站：不是。
守旧：是吧。你们又吹不响战争的号角，那是我们吹的，站在己方，你们是不错的，又不是你们要征战的。
主站：守旧的你们会吹响战争的号角？
守旧：不是谁都是守旧派，那些头头往往喜欢做出一些功绩。
主站：你们会阻止？
守旧：我们是守旧的，守着一亩三分田，什么都不管，为什么要阻止？
主站：那你们怎么吹响号角？
守旧：这个就像是种田，丰收之时，有没有谁来抢夺？
主站：兴许有。
守旧：这开战的理由不就有了吗，守旧的不掺和，不代表主站的不反攻。
主站：又是散兵游勇？
守旧：不！那是乌合之众，它们吹响了号角，那头头们会促成吗？当然的，头头们通常以犯错居多，世界的头头们犯错...那下场...老惨了，清算见过没。
主站：.....
守旧：很多时候未必会清算，但到了清算之际绝对非常惨烈，比如次世苦果，就算是早已死亡的家伙，都会被抽出来鞭尸，嘿嘿。喜闻乐见。
主站：要是抽的是你们呢？
守旧：清算既是坏事，但也是好事，本来迷迷糊糊的，清算了，绝对清醒了，以结果算的话，清算干净了，清醒的结果仍在，但清算的过程忘了，不得不说，清算丫，其实也是一种变相的疼爱。
主站：......你们可真变态。
死亡有时候是一种仁慈，但死刑吧...哈哈。世界的死刑可是清算罪过用的，不过享受死刑的家伙很多都是愚昧无知的。
生气的说：死不足惜。
为什么只惩戒头头？那是因为消耗更小，利益更大。
把罪大恶极的家伙抽出来鞭尸，那是消耗好吧，这对于罪大恶极的家伙来说是最坏的结果，但争取来的利益也是最大的，不过这是建立在对方能清醒的情况下，不然死刑便是结果，没有后果那么一说。
清算结果，后果自酿。
有些叫嚣我命由我不由天的家伙...哈哈。
都它丫给你清算了，还死不悔改，不给其结算后果，只清算已有，已是仁慈的表现。
比如变本加厉的混蛋，还死不悔改，嗯...狠不错，不可谓不顽强，死犟死犟的要是犟到最后，那就是欣赏了。
唯一可惜的是，死刑也得讲规矩的，就算是犟到了最后，不见得可以转生，除非是到了某个特殊的阶段，可以不讲规矩的时候，比如次世。
世无主，生自主，这个时候可以稍微不讲规矩了。
正统进速缓慢，可其中要是有些变本加厉的死犟货色，那就是中兴了，平时更快，特殊的时还可以来一波爆发，中兴之主的说，不过大多数家伙都是清算完毕之后直接挂了，灰灰湮灭。
一份存活对应变本加厉。
一份存活对应痛改前非。
前者少，而后者多。
在死刑之中痛改前非的多不胜数，但尽皆亡命，因痛改前非的后果需要自酿，自己得不出后果，死刑结束自然灰灰湮灭了，而变本加厉亦是同样。
变本加厉的后果是死不悔改，但这个后果可以作弊。
次世灭生皆死，那死不悔改的条件便算是完成了，但作弊之举，转生是新生，而不是重生。
至于痛改前非的后果...谁知道自己在清算中会改成什么样？未知。
所以呗，后果是听天由命，至于作弊的话，那这样的家伙就是唯命是从的傀儡。
作个弊：一个是傀儡，一个是新生。
不作弊，一个是如初，一个是重生。
为什么选头头？人才呗。不然怎么对抗邪魔外道？扯蛋。所以那些个头头有一个算一个基本上都会被抽出来鞭尸，也就是中兴之主可能很少就是了。
清算之际，同样也是改造之时。
当然，每一个头头都不会喜欢这样的改造，那是发自内心的恐惧，瑟瑟发抖，不过也是罪有应得。
额...好像有些是守旧派的对吧。
那清算依旧，顶多来点特殊的照顾，比如说安排一个傀儡保护下，可在什么说，次世都不算是一个小问题了，就算能返世，但仍需善后。
作弊得来的新生和傀儡，那是余孽，同理，由于作弊了，那霸主也成了余孽。
作为余孽，妥善一些，全部滚蛋，要是霸主不作弊的话，那倒是可以焚烧，不作弊讲规矩，那霸主自然不算余孽，完事之后可以做出清理，比如焚世的说。
可怎么说？
都沦落至次世了，不犯规可能吗？不太可能。
折中的就是离世滚蛋，在次一些余孽自焚，后患无穷，这需要拿底蕴来消磨，不过次世重新做主有底蕴这回事吗？呵呵哒。好像光有底蕴还不够，还得加上舍生取义才行，也就是牺牲。
用底蕴加上牺牲来杜绝无穷的后患。
所以呗，好一些那是讲规矩，折中则是离开，但讲规矩不太可能，可霸主不止一个呢？嘻嘻。
一个讲理，一个离世，在来一个做主，在世界清净之后入世。
这样一个都不用挂，但需要折腾出三个家伙。
讲理的不太容易复苏。
离世的不太容易回来。
入世的不太容易出世。
这是次世的第一步处理，不会以为返世了就万事大吉了吧。
世界沦次，就算返世了，那对于世界来说也是一道裂痕，一个从零开始的世界，却多了一道裂痕，后果是怎样的可想而知。
为什么一个家伙要入世？堵住这道裂痕呗。
这样裂痕就相当于一道伤疤了，从零开始，先疗伤。
但余孽全跑了，世界犹如断层，新生的家伙知道怎样疗伤吗？信息了好吧。
在入世一个家伙？本该断层的好吧。
那这样的断层怎么处理？
要么世生给力，要么世界给力。
给力的世界具备现象，给力的世生天资聪颖，世界是从零开始，但并不是一无所有。
理论上世界返生是会诞生一个先贤的，本来是从零开始的世界也会因一位先贤的诞生而增加负担，但先贤是先贤，它们可不一定能看穿世界究竟经历了什么。
让我们想想...怎么补天来着？
额额额...还是反哺。
这样的反哺不是吸收气息成长反馈，而是生息。
如先贤吸收众生气息反哺世界，修复伤疤下的裂痕，至于媒介当然是填补裂痕的家伙拉。
额...好像不太对。
生息需要，世息也需要。
吸收世息反哺，世界会变小。
吸收生息反哺，生灵会削弱。
得把这样的气机给交融一下修复裂痕，这样在世界变小的同时，生灵还又会削弱，那综合两种气机的媒介就是先贤了，嗝屁是肯定的，先贤的本质是负担，不嗝屁怎么行？必须化了。
交融气机，化生补天，与此同时还需要一点点配合，比如堵漏的家伙挪挪身子，让这个先贤可以补，不然气机岂不是要被这个堵漏的家伙给污染一遍？不能忍。
至于说是过滤...别想那回事。
除非是这个堵漏的家伙彻底玩完，那可能就是过滤器了，一般来说也就是配合补补漏。
一个挪挪地，一个转转气。
当然的，在此过程中，世界不可避免的会产生流失。
正常情况。
额...应该说是损失才对，用损失换一位圣贤和一位天子不算亏，前提是这两个家伙配合的较为精妙。
生灵需要少。
圣贤之外，一生足以，这一生便是用来摄取生机用的，还需要那么一点点的进步才行，这样堵漏的家伙才能折腾出空位。
一生劳累命...又要被抽生机削弱，又要向前进，想想都挺惨。
三生补世，嗯...足够了。
补完了，两生置换。
劳累久了该休息了和堵漏的家伙置换呗。
三生补世，二生置换，一天在世，由于是置换的，想归源出世可不是那么容易了，不过这个好像不是那么太重要了，世界繁荣之后自己想办法，无非乎同根相连，巧合转嫁，避世外出。
有些难，但对于那样的世界来说又不是太难。
次世返回，这样的世界狠厉害了，至于现象...用世界的说法，这是离谱的想象完成看似合理的事。
嗯...补世是现象，别管多离谱，但它就是可以完成，因为它在大体上是合理的，也就是...咳咳！么有细节，虽说不怎么牢靠，但顶用丫，不过这种兜底用的现象还是用不到的为好。
若现象无用，它是会诞生意外的。
如现象代表着不好的一面，那意外的诞生可能便是警告，警告世界在往坏坏的一面勇猛向前，既然都在往坏坏的一面勇往直前了，那不如让意外让世界朝着现象的那一方发展，至少那一面有替补的现象。
这是意外到来的更迭。
既然意外是往现象方面前进，那自身内部是不是要产生变动？嗯。
这是以自身改变的方式来阻止意外向现象前进，当意外不在往现象前进了，意味着未知的现象平复了。
当然，意外也有另一种结果。
要是世界非常强悍了，意外会促使向现象前进，而不是平复。
额...
在扯回学院的自立更生？
四任院长差不多了，不然又是越扯越远。
那么回到...鬼怪的传承？还是干点清理门户的事？
明日再说...