阿太吴婶和程方圆都赶过来了，只是这次尽管四丫头咬着嘴唇一脸委屈相，大伙虽然不忍，也没人肯为她说话了。

“丫头，小燕窝不能捅，瞎眼睛！”阿太可惜的看着挂在房檐上摇摇欲坠的半个小燕窝。

今年是个暖冬，本来大伙还盼着燕子快点回来。

周扬也一直盼着，自从去年阿太告诉他家里有小燕絮窝之后，他一直就很上心。

经历过除四害，麻雀这样的害鸟被打落到泥土里，小燕的地位越发高起来。

等周扬懂事起，麻雀已经从四害的名单中踢出去，但影响已经造成，也正是因为没有足够多的麻雀来控制昆虫的数量，那几年的粮食大幅度减产，这种间接造成的损失比麻雀直接吃粮食造成的损失要严重得多。

没有足够多的鸟类吃蝗虫的幼虫，那几年的蝗灾爆发起来也很吓人，密密麻麻一片，只要飞起来，只能用遮天蔽日来形容。

后来有调查报告显示，那几年我国最主要的粮食作物——水稻产量跌到了建国以来的最低水平。情况严重到最高领导决定从北边老毛子进口麻雀来调节生态平衡。

吸取了这次惨痛教训，四害中的麻雀被臭虫代替。

周扬刚出生的时候，正好赶上扑杀麻雀影响最严重的时候，那几年给他最深刻的印象就是饿，粮食歉收，农民家里根本没有多少存粮，植株一挂穗儿，队上就要组织人看守，怕队员偷吃。生产队秋收的时候，有的队员一边采摘，一边往嘴里塞粮食。

明目张胆的塞，连大队干部都拦不住，干了一天活下来，嘴角都流白沫子。

还发生过不懂事的小孩偷吃黄豆胀死的惨剧。

这种惨痛的教训，东北人的感观最为强烈，只因东北地区是除四害的最主要战场。

这场浩浩荡荡的人民战争的直接诱因是当年的南北韩战争，美帝为首的联合国军为了打击志愿军的后方补给和报复我国出兵，竟然极不人道的向广大东北地区发动细菌战。

空投下无数携带细菌病毒的死老鼠、苍蝇蚊子和害虫，也正是在那样的历史背景下，全国人民不得不权衡利弊，除四害。

多喝热水这样的好习惯也是从那个年代开始深入人心。

以他小时候的混账程度，也没敢说拿竹竿子捅燕窝，他奶知道了肯定往死里打。甚至只要是鸟，都没人愿意招惹，当然它蹲在你头上拉屎另说。

庄子老家的破房子，小燕在堂屋的房梁上絮了窝，老太太连门都不敢关，就怕燕子飞来飞去的不方便，就算大夏天进苍蝇蚊子都忍了。

民以食为天，就算最困难的那几年，大伙饿的面黄肌瘦眼睛放蓝光，也没有人敢打这些小燕子的主意。

燕子跟其他以昆虫为食的鸟类还不一样，更多的是一种文化精神寄托。

老祖宗留下来的老话，燕子是富贵之鸟，人皆敬之。

燕子不进愁家门，愁并不是愁苦，而是不幸福。

老人们一直念叨着燕子是有灵性的，它们知道家里安静不安静，会不会吵架。

安静的环境，燕子会视为安全，所以又说燕子归处，家和万事兴。

周扬不是个迷信的人，但就在燕子这件事上，固执的可怕。

京城的高楼大厦会越来越多，慢慢的会变成钢筋水泥构成的现代化大都市，能留给燕子的地方越来越少。

他不在乎燕子是否能带来富贵，最起码能容燕子落脚，说明这户人家还有良心。

在农村，捅燕子窝这种行为要遭人唾弃，跟敲寡妇门挖绝户坟是一样的罪过，连小燕都懒得絮窝的人家，出了门也低人一头。

几千年农耕文明，是人和饥饿抗争的奋斗史。老人说捅燕子窝瞎眼睛，大燕子会衔蛇来报复。多年来燕子一直勤劳为农民除害虫，保护庄稼，对燕子的爱护何尝不是一种对自然的敬畏！

他深深的感觉到，这两个小丫头再不打就晚了。

晚上他妈回来的时候，他添油加醋的跟着告状，等着看笑话。

让他失望的是，他妈当时并没生气，而是耐心的跟两个小丫头讲着什么叫候鸟，什么叫留鸟。

现在窝里没燕子，并不代表人家不要这个窝了，等天气暖了，燕子还会回来，在窝里吃饭睡觉，生蛋孵小燕子。

“你想想，要是你俩白天出门去学校上学，等晚上放学回来，发现家里房子让人给扒了，难不难受？”

四丫头捏着衣角，没敢抬头。

郝宁宁眼圈也红了，她尝过爹不疼娘不爱的日子，更晓得背井离乡是什么滋味，哽咽着道，“姨，我知道错了，以后再也不捅燕子窝了。”