敦巴辛饶，也就是辛饶弥沃，就是苯教的创立者，苯教在吐蕃的地位，是外人无法想像的，如‘上之辛饶们尊贵，下之国王们威武……’当中，就能知道，其苯教的地位了。

而且，敦巴辛饶还是古象雄王国的王子，其出生更是高贵。

随着这位王子创立苯教开始，他所制定的文化，开始影响吐蕃世人，而且，其所创立的苯教，更是佛教的前生。

就连天竺，泥婆罗等地的佛教，均是从苯教文化中出来的。

论天竺佛教，在苯教的眼中，那只是孙子中的孙子了。

而且，如今到现代的吐蕃境内，到处都有着苯教的影子，其文化可谓是延续了不知道多少年了。

据传，敦巴辛饶此人生于公元前一万六千多年前，从这个时间算来看，与着天竺佛教的出现，相隔着不知道多少年去了。

而且，其敦巴辛饶佛陀，还是释迦牟尼佛前世‘白幢天子’的师父，就此而论，就说明苯教在佛教中的地位如何了。

苯教如何，话不多说，暂且不表。

话说此时那沃达央普他们一行人，连日里来的奔袭，往着各地而去。

沃达央普在十天之后，终于是赶到了他们的宗地。

“沃达央普求见上普尊师。”当沃达央普他们二人来到冈底斯宗地之后，就向着守卫们道明来意了。

“上普尊师在静修，此时暂不易打扰，如上师有什么事的话，待三日后再来吧。”那守卫向着沃达央普说道。

此时的上普尊师正在闭关静修当中，谁都不可能会见，哪怕是赞普来了，也不一定见得到。

闭关静修，哪里有可能中途停下的。

“那我们待三日后再来求见上普尊师。”沃达央普听到守卫的话后，只得暂时离去。

而此时的逻些城中，一名上师已是把他该说的话向赞普说了。

“依你刚才话中之意，唐国出现了一个年轻的高手，连沃达央普上师都无法应对？那你们准备如何应对？可有应对之法？”赞普向着上师问道。

“赞普，沃达央普上师说，此事暂时作罢，待本宗那边传回消息后再另行打算，不过，那唐国的高手说了，如果我吐蕃国不撤兵的话，说不定他会动手的，赞普，你看是否先把兵马撤回来？”那名上师回应道。

“撤兵？”赞普心中也在想着这事。

着实，此次唐国杀了他吐蕃国的使团，让他异常愤怒。

虽说，唐国的国力强盛，真要打的话，吐蕃国必然是讨不了好去。

而且，吐蕃国暂时也未做好准备对唐国用兵，驻兵于唐国边境，那只是一种示威罢了。

可这种示威，不可能长期以往的示下去，兵肯定要撤，但赞普心中又有些不甘心，想着是不是能攻打一次之后再退回。

但是，他从那名上师的嘴里也知道，唐国方面出了一个高手，有着这么一个不讲规矩的高手在，吐蕃的兵马真要是突袭一次的话，那必将损失惨重。

此时的他，心里也在抉择，到底该如何。

是否继续驻守示威，还是撤兵与唐国言和。

“赞普，撤兵吧，沃达央普上师已经明确说了，如果不撤兵，我吐蕃国将会损失更多。”那名上师继续向着赞普劝说道。

可他并不知道，赞普的心思颇多，并不是他一句话就能左右得了的。

而且，身为一个国家的主事者，什么事都得听那些上师们的话，而且，还要听各地氏族的话，着实让他有些疲惫。

可是不听又能怎么样呢？他这一族的人马，可抵不过整个吐蕃氏族的人马，而且，苯教还压在他的头上，一切都得依着规矩来办事。

利益是一切的源头，哪怕对于苯教来说，也是如此，他这个赞普也一样。

“来人，传我命令，撤回各路兵马，返回各土司氏族，各土司氏族赏羊千头。”赞普无奈，只得传命撤兵了。

不过，撤兵是需要条件的。

虽说，这样的条件，对于他来说并不大，但依然是一个让他肉疼的数字。

随后，传令兵从逻些城奔出，往着唐国边境而去。

至于那名上师，却是待在逻些城中，与着赞普共饮共食。

而后几日，赞普招集了几位的大论（宰相大臣）共商国事。

又过几日，数支队伍从逻些城中出发，一路向着土谷浑而去。

话回冈底斯本宗之地。

沃达央普等了三日后，见到了他所求见的上普尊师后，密谈了半天，与着他的同们随之返回芒域。

对于一个唐国人身上藏有回轮印魂之事，本宗的上普尊师也未前往唐国查看，更是没有派人前往唐国。

沃达央普与那上普尊师说了什么，也只有他们二人知道，外人，基本无从知晓他们两人谈了什么。

而吐蕃国各地，随着沃达央普的吩咐，各地的上师们，也知道了关于回轮印魂出现在唐国人身上之事。