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第79章 大迁徙的小动物们(1 / 2)

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明月姬的诗,或者说是歌声,吸引了很多小动物们。它们不再沿着古黄河向东南方向走,而是围在了几个人的身边。

这些小动物大概有三个种类,最多的是鳞甲类,它们更多时候是在走水路,或者一会在水里前进,一会在陆地上爬行。

它们的样子,并不是爬虫类和鸟类的“奇美拉”,而是可以看得出,它们是那些无数后裔的始祖。它们的样子,干净而纯粹,眼睛都十分清澈。

明月姬抱起一头鳞甲兽,其他的动物都投来羡慕的目光。

明月姬爱抚着它,与它说话。明月姬说话的时候,如同是在吟唱一般,尽量用音色和音调表达情绪,这让所有的动物都能听懂她的意思。

鸽子为什么叫“鸽子”?跟痒痒肉“咯吱窝”有没有关系?答案是明显的,当然有关系!

鸽子的外型和它的叫声,可以调动中丹田的“气”向上,鸽子让人感觉亲切,可爱,好笑。

你仔细听它的叫声:“鸪巫巫咕呜”,就会不自觉地感受到有很细的暖流,从膻中穴沿着食道往上很舒服地反出来。

鸟类本来就会从胃里把食物反出来喂给小鸟,鸽子的这种叫声跟人类女人增加“奶水”以及“奶水质量”的《经文》的原理非常类似。

妇女喜欢鸽子,因为养鸽子对心性有好处,而且对下奶有好处。而且互相咯吱的这种打闹,也比能造成伤口或者瘀伤的打架更强。

鸽子一直是有美好的象征意义的。至于“诺亚方舟”的故事,在一开始有这个故事的时候,就是利用了以前旧世界对鸽子的共同认知。当他们消灭了旧世界的文明之后,反而说自己的《诺亚方舟》故事,才是“鸽子是和平象征”这一典故的起源了。

听鸽子叫,观察鸽子 本来就是一种全世界妇女都知道的“内功心法”。同时,很多话妻子不需要跟丈夫说,因为鸽子每天会替妻子跟丈夫说。

比如,妻子不能说:我说话气你,你咯吱我,别动手打我呀。不是小时候了,我打不过你了呀。

可是你看见鸽子,听见鸽子叫,这些话鸽子就替妻子说了 。

妻子不能在丈夫出门时候一再叮嘱:早点回家。也就是说一两遍,但是鸽子可以替妻子说无数遍!

太阳快下山了,鸽子就都回家了。

而且鸽子也是很恩爱的,养育宝宝也是夫妻共同承担这个责任,这都是好的。

您以为跟人学东西,一定比祖宗无数代按照他们的共同意志,驯化出来的家畜能告诉人的道德和知识更好吗?

您说,那雕像不是祖宗的共同意志吗?这个还真不一定,您看到的雕像大多数是隐晦地表达商朝宗教和思想的。

比如米洛的阿芙罗狄德,就是那个“断臂维纳斯”。兔儿村有好多同款雕像,历史甚至更早。但是兔儿村的这种雕像,题材都是母亲抱着孩子的,女性胸部是被孩子基本挡住的。您想想看,把这个母亲的胳膊敲断,孩子抢走,表达的是一种什么思想呢?

至于样貌古怪,类似于外星人的雕像,也都是古埃及和他们占领的古印度地区的雕像。二战以前,这类雕像存世非常少,因为确实是利用邪教进行愚昧统治的人搞出来的东西!

小动物们围着兔儿村的四个人,眼神中透着亲近和崇拜。

有一只皮连着毛的可爱动物,发出类似于猫叫一样的声音:奥母巫巫!

于是明月姬放下手里的鳞甲类动物,又抱起这只小动物,对它说:猫!

那只小动物立刻幸福得流下了眼泪来。

乔小狼也听得明白他们的对话,奥姆巫巫,的意思就是“神秘的,会魔法的妈妈”这个意思。是这个小动物,想要明月姬做它的“教母”的意思。

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