从南浦郡顺江而下，过夔门，经瞿塘峡、巫峡、西陵峡便进入东吴峡州境内。吕飞和严敏都是第一次坐船，沿途很是新奇，特别是蜀地境内江流湍急，沿江两岸处处都是奇石险峰，雄伟壮阔，让人心情激荡。而且蜀地奇人异士甚多，他们在巫峡之时就曾遥见一青年道人踏江而过，其身法之快，修为之高，令吕飞和严敏都瞠目结舌。

进入峡州之后江面变宽，水流也变得平缓，一路之上美景如画，令人赏心悦目。半个月的时间客船就来到了秋浦郡辖内，只见远处一座巍峨的大山，出现在了视线之内。整座山峰云雾缭绕，亦幻亦真，如人间仙境般矗立在大江北侧。

吕飞向船家打听得知，此山正是道教祖庭九华仙山。他对九华山早有耳闻，知是道教祖师南华仙尊的修仙之地。自战国庄子创立道家学派以来，道教就长盛不衰，世人更是尊称庄子为南华仙人。九华山作为他的修仙道场，上千年来一直都是道教信徒的心中圣地，来此敬香许愿之人常年络绎不绝。更有传言，大宗师玄雨真人已经将要修成仙道，成为自庄子之后千年来第二位成仙之人。

正好途经仙山，吕飞不愿错过，决定弃船登岸前往九华山开元观一游。付了船资，吕飞和严敏牵着老黄马拾阶而上，朝山门而去。

走出一段路程之后，吕飞很是疑惑，照理说这九华山应该是常年香客游人不断，可今日一路之上他们居然连一名香客都没遇见，这很不合常理。

前行十余里后，他们终于来到了山门之前。

吕飞惊讶地看着眼前一幕，山门之前十几名道士负剑而立，正拦着另外一名青年道士不让他上山，而那名青年道士正指着那群拦他的道士破口大骂。

只见那青年道士唾液飞溅，出口成脏，各种难听的话层出不穷，气得那群守山门的道士都涨红了脸颊，恨不得立刻将他的舌头给割下来，手中道剑随时都可能出鞘。

吕飞张大了嘴巴，他愕然发现那名青年道士他见过，竟是在巫峡之时踏江而过的那位高人。当时吕飞和严敏遥见他踏江水而横渡江面，那是何等的仙风道骨，其高人风范令吕飞心中甚是钦折。可如今见他脏话连篇，唾液横飞，如市井泼皮一般，哪里还有一丝高人的风采。

这时，那青年道士也见到了吕飞他们到来，像是抓住了救命稻草一般，立刻来到他们面前，噼里啪啦地一通诉苦，要让吕飞给他评评理。

经那道人一番诉说，吕飞总算是搞明白了事情原委。原来不知什么原因，九华山已经封山十数日了。开元观的道人在秋浦郡城内也已经张贴了告示，告知欲上山敬香许愿的游客，近日山门关闭暂不接待。

那青年道士和吕飞他们一样，都是沿江而来并未入城，所以不知道封山一事。那道士从蜀地相隔数千里远道而来，本是要去开元观与众位德高望重的前辈高人坐而论道，可如今却被拦在了山门之前不得而入。他心中本就气愤，而那群守门道人又如木头般的油盐不进，所以他就破口大骂开了。

知道原委之后，吕飞也是无语，这九华山从来不曾封山，怎么偏偏他就遇上了。他向守山众人再次确认，得到肯定答复之后，无奈只能掉头回返。那位青年道士经他劝说之后，也一路骂骂咧咧地随吕飞他们一起下山了。

一路之上，吕飞和他攀谈得知，此人无名无姓，道号无名，来自南蜀峨眉山的一个小道观。他幼时得病遭父母遗弃，被那道观中唯一的老道捡到，从此二人便在道观之中相依为命。