“汴都数百万家，尽仰石炭，无一家燃薪者”。

这句话有些夸张，城外小门小户柴草还是烧的，城内大户人家取暖用烟气更小的木炭火，并不稀奇。

汴梁城（开封）地处大平原，三千多年建城史，远古的夏朝，战国时期的魏国，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周，如今的大宋朝，都在此定都。

开门七件事第一个就是“柴”，离了火，后面几个都无从谈起。

汴梁周边成规模的树木早就被伐尽，百万人不能茹毛饮血，煤炭就是唯一的选择。

历代王朝末期，汴梁只要一被围城，普通百姓最头疼的就是断了燃料，家具啥的都劈了当柴火也撑不了多少日子。

虽然现在大宋“丰亨豫大”烈火烹油一样的“盛世”场面，但是李诚从进城那一刻起，就在筹备“汴梁反击战”。

想想真如笑话一样，一座百万人口的大城，面对金兵束手无策？

这不是蠢是什么？

不算那些废物般的“禁军”，三户一丁也能组织六七万的青壮，以汴梁城在这个时空堪称雄伟的城墙，十几万金兵（大半是降卒）想破城而入，做梦一般。

即使不惜伤亡攻进城内，打巷战也能让其鲜血流光！

仗义每多屠狗辈，

负心多是读书人。

任何时候不要轻视，底层百姓为了家园和妻儿老小安全，在绝境时所能爆发出的能量。

每次读到靖康之耻时，李诚、汪朋都是扼腕叹息、栏杆拍烂。

这个时空，穿越二人组来了，就绝不允许悲剧重演，不论是外敌还是内患，统统去死！

这座城，

李诚守定了！

耶稣都别想夺走！

我说的！

……

京都汴梁设有两个石炭场：“司农寺”炭场，负责宫廷、官府用煤；“大府寺”炭场，负责民间用煤。

汴梁并不产煤，作为城内的主要燃料都是从外地运来。

“石炭自本朝河北(指黄河北边的豫北)、山东、陕西方出，遂及京师。”

“其石炭自于怀州(今沁阳)九鼎渡、武德县(今武陟县大城村)收市，及勾当东窑务孙石将石炭出货……

宜作康民所请，其出卖的石炭，每秤定价六十文，诏除武德县收市不行外，余并从之”。

大宋一秤十五斤，普通百姓大多都是买上一秤，省着点够家里烧个五六天。

如果是稍微宽裕点的家庭，加上冬夜取暖，用煤量还要翻倍。

这一块的生意规模极大，能插手其中的官商，日进斗金不是虚言。

表面上看，李诚这边搞得煤场，只是在人家手里捡点残渣剩汤，毫不起眼。

一开始刘伯文也明确反对搞这行，都是明摆的账，一斤挣个几文钱，都不如打通关节把连岛私盐拖来卖了。

现在他绝口不提，当时脸红脖子粗跟东家争论过的这一茬，内心独白：东家太厉害了！

“泥再抹的匀一点！”

文哥儿在温暖的“车间”亲自检查制炉工的操作，很是严肃的指正错漏之处。

这是自家窑厂烧制的陶炉，和管状炉芯，运到工坊安装，在预留的孔洞穿上短铁棍托住煤球，炉芯和炉体外壳之间用湿黄泥填充。

烘干后就是一个现代人（八零后之前）一眼就认出的家用煤炉。

铁皮就别想了，整个炉子就炉底的三根铁条，和提炉的手把是铁的，粗陶又不值钱，更不需要什么高超的技艺，管用就行。

制作陶炉外壳时，模具上特意做了阴刻的三个大字，成品外壳上就是凸起的“大明火”。

老铁没毛病！